WEBVTT

00:00.291 --> 00:03.814
[SPEAKER_06]: רדיקל, בית לשם שינוי.

00:05.315 --> 00:23.329
[SPEAKER_02]: טוב, הפרק הזה אנחנו דבר קצת על כלכלית נהגותית, שחת הביקורות שלי, על כלכלית נהגותית יהיו, שם לא משמסתכלים על החברה שלנו, על המוסדות שלנו, על הדברים המבנים שמצבים אותנו, אלא רק על לנו, ואז יש נתייק קצת לשים אותנו, כל פעם שמש הוא לא בסדר,

00:29.653 --> 00:39.946
[SPEAKER_02]: בבית רדיקר, אתם תראו ספרים שלא משימים אותכם, אלא משימים את מי שצריך להשים, אני אולי פרניסן, הקפיטליזם, המושחתים.

00:41.010 --> 01:03.548
[SPEAKER_02]: היה מנים הקיצוניים, הנאונעצים, המיליארדרים, הרודונים, הכול עם סאבס, ספרי רדיקל, ספציפית קלקלה, אז הוא מקום נקראו איזו ספר כמונהד שתכף אני ארד עליו, תקראו את הספר של קטרו, ראיworth על קלקלה תדעונת, תקראו את הספר של Jayson Hickel, תקראו את הספר חדש על ברנית, שאני קטע פתית המובו שלו, זה ספרי קלקלה.

01:07.861 --> 01:23.107
[SPEAKER_03]: אז אני רוצה לצאת שעות העות למה זינה אורי, אורי, אורי, שבאינסטגרם, ככה היא כותבת לי לפרות הכל המקבילה ישראלית לתשיר זכק ככה אבל זה אני רציתי לדבר, זה לנדבר.

01:24.293 --> 01:28.974
[SPEAKER_02]: וואו, בטורף שעזקו נקורא נוצאה גיד שעמון על השים קטבולי.

01:29.914 --> 01:48.938
[SPEAKER_02]: כמעשה כרגע מפרק הזה שזה דווקא אףתי את זה שכל הזמן חיפשתי מקבילה לצייסקק ועקטוי ולא מצאתי ובסופו שאתם שחמוהה לה, אז הבא אנשים קטבולי, אני רוצה לתת שעות העות, לנבל זה אחת שובה, האףדים מאוד, אני חושב שצריך משהו קצת יותר כזה תחושה של כאילו אירוע משפחתי חשוב כזה יומולד את כזה,

01:49.639 --> 02:01.577
[SPEAKER_02]: ולכן, זה משהו שהיום רוב החבר לא יקירו, זה משהו שרק כאילו עדור שלי בן נהינדיס, אבל אני רוצה לתת שעותו על תלס, תודה נקל שעבר שלי ברק סאלה, שהוא אמר שתיף כקפקטרי זה קפולסקי.

02:02.419 --> 02:04.602
[SPEAKER_02]: ואני חב להגיד,

02:04.662 --> 02:05.602
[SPEAKER_02]: ‫איתך מה עבוד?

02:06.202 --> 02:06.902
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:06.942 --> 02:07.983
[SPEAKER_03]: ‫-איתך מה עבוד?

02:08.083 --> 02:09.723
[SPEAKER_03]: ‫-איתך מה עבוד?

02:09.763 --> 02:11.223
[SPEAKER_03]: ‫-איתך מה עבוד?

02:11.263 --> 02:12.763
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:12.983 --> 02:14.304
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:14.364 --> 02:15.924
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:15.984 --> 02:17.084
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:17.104 --> 02:18.044
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:18.084 --> 02:18.904
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:18.924 --> 02:20.105
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:20.585 --> 02:21.605
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:21.645 --> 02:22.305
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:22.365 --> 02:22.765
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:22.845 --> 02:23.265
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:23.285 --> 02:23.785
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:23.865 --> 02:27.266
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:27.366 --> 02:28.406
[SPEAKER_02]: ‫-איתך מה עבוד?

02:28.426 --> 02:29.966
[SPEAKER_03]: ‫-איתך מה עבוד?

02:30.266 --> 02:30.606
[SPEAKER_03]: ‫-אית

02:34.027 --> 02:36.208
[SPEAKER_03]: שלן וראיה לגיט.

02:36.868 --> 02:38.649
[SPEAKER_03]: באמת זה עושה שאני חושב שאני זוכרת.

02:38.789 --> 02:54.974
[SPEAKER_02]: אני חושב שאני זוכרת, אני חושב שאני לא יודע מה היסטור שלן ואני מניח שזה כמו גולדה מהחרואיזו יש איזה תגיד ישראלי איזה את כזה לא יודע ככותון אבל כאילו זה באמת קרופיטויות אחרי הרגש המחשב בכל חורש את המקום הזה ומת מקום האפן.

02:55.334 --> 03:05.778
[SPEAKER_02]: תודה יסקו מיני פות כסטים שדולה אתם שומם שיש לכם כזה פירסומת כפית המלטודיה מיגדל שוקי הון וכולם מי דברים כאלה אז פה הנה, פותם מקרים את הענטי פירסומות, אוקיי?

03:06.138 --> 03:12.321
[SPEAKER_02]: אז הנפסומות לזה שללנט ורזחר על תוכלו בלנט וראת החלוב הגולדה על תוכלו בתגידים, אוקיי?

03:12.381 --> 03:14.822
[SPEAKER_03]: אז... או לקפש על עושה בשטן שיש

03:15.142 --> 03:28.089
[SPEAKER_02]: כל כול, יפה, יפה, יפה, יפה, אפילו לא נרצינו לעשות ירסום, אבל תראו את דו, איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו איזה האו א

03:29.422 --> 03:35.166
[SPEAKER_02]: ‫אמריקאים, ואז מהזינים שלנו ‫צטחלשמו לתתתתתתתה... ‫מקדמילה, אמשלה.

03:35.226 --> 03:35.727
[SPEAKER_02]: ‫-כן.

03:35.747 --> 03:39.269
[SPEAKER_03]: ‫יש תאולי הרבה שלהרים תאומות, ‫אתה מכירתה, דח כאן.

03:39.289 --> 03:57.002
[SPEAKER_03]: ‫כן, בדיוק, בדיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק, דיוק,

03:59.064 --> 04:01.267
[SPEAKER_02]: זה אז החיפסיסי, החיבהיסק, אוקיי?

04:02.649 --> 04:05.073
[SPEAKER_02]: עם מישהו כמו מי הדונל טראפ?

04:06.243 --> 04:31.929
[SPEAKER_02]: הישראלי, במובן הזה לא תודה, במובן הזה שתודה אם הייתם בעים אלא לפני שלושים שנה ומכונת זמן במובדו לכם שדון על טרם על היצנ הזה שמופיע בהום על האונטוב הוא כזה כוכב ריאליטי גרוע וכזה איש עסים כושאל אולך להיות בנדם הכי חזקה בעולם אולך להיות הנסטי וידוות תהפה כוארי הוא קרייזה אין מצב, אז אני לא בחפש עכשיו את בי בי, אני אומר מזה דמות קיום בישראל,

04:32.669 --> 04:59.343
[SPEAKER_02]: שאימשו במיכונת זמן היה מגיע עכשיו שלושים שנה קדימה ואומר אחם הבנדה מזאי הפך להיות אי שכי חזעה כעורו שבמשלה מיזה מקביל הזה תשלכות גם אלא יפשה עכשיו מישהו מכיר את הפותים שלי אבל הכי טוב לשלוח במילסה רדיקל בפרק הבאות כמה פקים מקרית עצובות יש לי אחד, אני חושב קצת בהרקובית יהיה על בירקובית זה מאולי מבוא אפשר כאילו מה?

04:59.977 --> 05:01.277
[SPEAKER_02]: היה בלכו וית שזה טוב.

05:01.357 --> 05:03.298
[SPEAKER_02]: וואו, והתקנה ביטחפת וביטגייס, אוקיי.

05:04.078 --> 05:11.639
[SPEAKER_02]: היהל בלכו וית שתחזוב, הוא כוכב כדורגל, לפני שלושים שנה נראה לכם, אה, אוהי, אימת אידו, ירפה כנגודתס.

05:11.679 --> 05:24.762
[SPEAKER_02]: אבל בואו נראה מישהו חלנצח את דורים, היהל בלכו וית, אני לא נעשה אפילו את את השווה כמו עם התשיסקקספקטו, אני קרנראה, זה לא הכי שרון שלי, אני שיר את זה לכם, אז קדימה, כל כלאית נהגותית.

05:26.926 --> 05:30.209
[SPEAKER_00]: דוקטור, הליפוק, ביונחים, בלשרות, בלי בוסר.

05:39.630 --> 06:00.535
[SPEAKER_02]: טוב, אז בשביל הזה וביר מה זה כלכל ההתנגותית, אנחנו צריכים קוראו לזביר מה זה הכלכלה ככה המנסטריים שבדרך כלל השם שנותנים לו ולא נכנס פה את המדה לפרטים הטכנים אבל בדרך כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כלל כל

06:01.155 --> 06:10.501
[SPEAKER_02]: וזה בגודול הכלכלה שממלמדים עד היום בו נווניברסטות, בכל העולם בתח בו נווניברסטות הישראליות, אנחנו נפעמים שלאות עם אין לי, מה יבדל בין כלכלה נו קלסיט לניולי ברליזם.

06:14.891 --> 06:15.791
[SPEAKER_02]: ‫אז ישלן מאוד טובה.

06:16.172 --> 06:19.913
[SPEAKER_02]: ‫הקלקרע נעוקלסית חיימת כבר ‫מה ומה שהוא שניין.

06:19.933 --> 06:27.916
[SPEAKER_02]: ‫אבל בעיניי בכלץ רגע אחד חשוב ‫להגדירת הנעולי ברליזם, ‫זה שקעשר הרעירותה ‫נעוקלסי מלק של הקלכה.

06:28.316 --> 06:33.758
[SPEAKER_02]: ‫נעוקלסית נכנסו יותר ואתה ‫למאנסטרים, ‫אבל יש סוגים שונים ‫שנעולי ברליזם.

06:33.778 --> 06:37.480
[SPEAKER_02]: ‫וגם הקלכלה התנעקותית ‫יש בעיבטים נעולי ברליזם.

06:37.500 --> 06:42.442
[SPEAKER_02]: ‫אבל בכל מקרה, ‫הלב שלה, בלב של הקלכלה התנעקולתית.

06:42.962 --> 06:49.848
[SPEAKER_02]: תודה תרשבו, השמש שסביבו הכל המודלים מסתובבים, זה הבנדם הרציון נהלית.

06:50.248 --> 07:01.217
[SPEAKER_02]: כשב, המול, מיסה גרציון נהלית, צלנשים שפואים ולא אצל כל כננים ואו מושגים, ולא אמוד מורכב מה זה להיות רציון נהלית, מה זה להיות חוסק,

07:01.557 --> 07:16.476
[SPEAKER_02]: החשוב לי שבפרק הזה שנברל רציונליות או על אירהציונליות חשוב לי לאה לדגיש שאנחנו בבואים פה על סיח כלכלי, סיח ביא או כלה סייה מגדירו מה זה רציונלי ובגדול רציונלי זה בנדם

07:17.197 --> 07:22.420
[SPEAKER_02]: שהוא סוג של, אם הוא היה באמת קיים, הבן אדם הזה, הוא היה סייקו לגבו, הוא היה פסיכופת.

07:22.540 --> 07:32.966
[SPEAKER_02]: זה מנדם שכל הזמן עושה מה שנקרא אופטימיזציה, הוא כל הזמן מנסה למקסם לא בהכחת הקסף שלו, אבל את התואלת שלו.

07:33.086 --> 07:37.509
[SPEAKER_02]: אוקיי, בלב של הכלכלה הנאוקלסית, יש את המושג של תואלת,

07:37.849 --> 07:42.034
[SPEAKER_02]: ותואלת תחשבו איזה כמקודות סמחה כאלה, הפיפה אינסקאלה, אוקיי?

07:42.395 --> 07:45.278
[SPEAKER_02]: אז אם אני נגיד או חלוגיה, זה עושה לי תואלת.

07:45.298 --> 07:49.303
[SPEAKER_02]: אם אני עושה הרבה כסף, זה גם אולי עושה, מחניס לי תואלת.

07:49.323 --> 07:52.387
[SPEAKER_02]: ורעיון, בקלכלה, אני עושה למדל.

07:52.867 --> 08:16.815
[SPEAKER_02]: אפשר לצפות איך אנשים התנהגו בכלל שכולם בערך אותו דבר לא משנה גם אם אתה נמצא במה האסרים או בשחר היסטוריה זה לא משתנה אוקיי זה משהו מעלה היסטוריה אוקיי זה כמובן כישכו שמוכלת אבל ככה כל כלנים לא קלסים רואים את זה משהו שהוא מעלה כל ופשוט אנחנו סוג של רובותים שמנשים כל הזמן למקסם את התואלת האשית שלנו

08:17.355 --> 08:22.657
[SPEAKER_02]: וגם הקטע מצחיקים המודנימה רציונלי מלא, זה שאנחנו תמיד יודעים בדיוק מהנחדור עוצים.

08:23.037 --> 08:30.959
[SPEAKER_02]: אוקיי, יש לנו את הדפות שלנו, יש לנו את תעמים שלנו, כרגע כלליה אוקלסית לעולם תלות תזביר לכם איפה מגיעים.

08:31.439 --> 08:40.261
[SPEAKER_02]: האדפות האלה, מה איפה מגיעים האתיומים אליו, לאי גילון הגידעה, זה בגלל שפים פעימות חם בפרסומות מגיע לפס, לא, לא, לא, זה שלך, זה האדפות שלך.

08:40.902 --> 08:45.583
[SPEAKER_02]: ודבר הכידי שתעושה זה תמיסטו ובאולם, ושתעדפות שלך, את המדרגותם כזה,

08:46.043 --> 09:04.600
[SPEAKER_02]: ואתה פשוט מסתכל ככה בעולם של שעוק כי יש רק שעוק בעולם הזה ואתה מתקבלך לטות פשוט מה לקנות ולהם מלמקור רק לפי האדפות שלך וכשעקה שרמטרה היא כמובן למקסם את התואלת שלך למקסם הזה אם את התקבל יותר תואלת מליכול לףה

09:04.980 --> 09:09.066
[SPEAKER_02]: מאשר לאחול, פיתה, אז אתה תפחה פלהפה.

09:09.106 --> 09:19.421
[SPEAKER_02]: ועז יבואו כל כלנים, ועגידו, אה, תראווי מוברחה פלהפה, כנראה שהלהפה הזו מקסמה את התואלת שלו, מקסמה הוא עשה אופטיזציה, כלומר, זה יוצר מרטיב שבו,

09:19.942 --> 09:48.412
[SPEAKER_02]: ‫הפחירות שאנחנו מקבלים בשוק, ‫הם ככה נראה הפחירות הכי ‫תובות לנו כלומר, כי אנחנו רצונלים, ‫כי אנחנו עושים הפתיזהציה, ‫כי אנחנו יודעים על הנסמנו הכל, ‫בעולם הזה אין כוח, אין אנשים ‫שעושים לנו מניפולציות, ‫אין אנשים שדוכפים אותנו ‫לדברים שולאי שאנחנו לא רוצים, ‫אין התמקרויות, אין אולי מצבים ‫שבו אותה, ‫כל מה שובעסת המתחרת יועזן, ‫תעות נוראית זה היה, ‫למה נמדפקתי תלהפה הזאת עכשיו, ‫ככל הדבר הזה לא קיים.

09:48.512 --> 09:59.137
[SPEAKER_02]: אוקיי כל הכלכלה שאתם רואים העוני ורסיטה מתפסס על מודלים מאוד מאוד סיסיים של אנשים שממקסמים את התואלת שלם כי הם רציונליים.

09:59.237 --> 09:59.917
[SPEAKER_02]: זה מה שמוסים.

10:04.915 --> 10:09.516
[SPEAKER_02]: ‫האם כל כננים אי פעם חוכיחו ‫שככה באמת העולם מתמאל.

10:09.536 --> 10:19.679
[SPEAKER_02]: ‫בדעי שלו, תודים, יש אמון מודרים ‫מתמטים לורה יפים, ‫שמחים לעשות סביב הסככה ‫נרציונליה זה שעושאו פתמיזציה.

10:19.699 --> 10:23.440
[SPEAKER_02]: ‫מי שעשה אולי טועה בכלכלה, ‫אני מניח שיש כאן הוא כמה מעזינים.

10:23.840 --> 10:27.781
[SPEAKER_02]: ‫יודעה שכל התואב ראשון בכלכלה ‫מתעוסי את הגוזר פונקציות,

10:28.161 --> 10:29.001
[SPEAKER_02]: משבר את המנהפס.

10:29.101 --> 10:32.122
[SPEAKER_02]: שזה בעצם תרגיל אופטימיזציה את הממקסם.

10:32.502 --> 10:37.523
[SPEAKER_02]: אוקיי יש לך איזה שהוא משפעה ועכשיו מעט יהיה הדבר שתמקסם.

10:37.984 --> 10:54.848
[SPEAKER_02]: אפילו יש ניסוי מאוד בפרסם שנטנול סטודנטי בישראל איזה שהוא תרגיל דימיוני אתה הראש אל מפעל המפעל מהיצר כך וכך הדברים פתאום ישירידה בחנסות וכולי כמה עובדים אתם צריכים לפתר.

10:55.508 --> 11:13.260
[SPEAKER_02]: ונתנועד זה לתלמידים נראה לי בפילוסופיה ונתנועד זה בפלמידים בכל קלה ובפילוסופיה תודה החברה פילוסופיה כזה חשבו כמה לפתר ומה מוסרי ומצודק ובפילוסופם פתרו מעט בכולי הילדים בכל קלה לא התפל בלו למדו אותם כבר מצריך לעשות

11:24.248 --> 11:25.469
[SPEAKER_02]: ‫דולר נראה לי בירל שקלן.

11:25.509 --> 11:28.793
[SPEAKER_02]: ‫היא אולי קצת מעבד את הסיפור, ‫אבל זה בגדול.

11:29.153 --> 11:42.268
[SPEAKER_02]: ‫כלומר, זה מאוד משפיע גם ‫על הדרך שבו כל כלכי, ‫אני מתנהלים אחרי זה, ‫מניחים שכולנו רובות ‫עם כאלה ואז גם זה בסדר ‫לכני ככה, ולסותו פתאים מזהציה ‫כזאת תפים אות, ‫ואז זה זה בסדר לפתר אנשים ‫והקפי גלל דולר.

11:42.288 --> 11:43.509
[SPEAKER_02]: ‫אבל זה היה מודלים.

11:44.190 --> 12:07.111
[SPEAKER_02]: וחת הסיבות של כל כלנים נעוקלסים גרואים אבל גרואים בלנבי מה יהיה, אוקיי, הדוגמה אחים מפוסמת כמובן שם בכלל עורות ספו את המשבר הכי גדול והמאה שאני מכונות כמעט שזה המשביר של הפהי ושמון אהגב, גם את המשביר של הסומטי שגדול הכל כלנים הנעוקלסים בלצות הברית Irving Fisher מפוסם בגלל שהוא רגע לפני המשביר המעקול מדהים עמשיך יתמדים מכולי

12:07.591 --> 12:33.037
[SPEAKER_02]: בסוף הוא היא בין הכל כול אל תבית שלו, על תקשו ופעם לקלכרנים נוקלסים לגבי איך באמת או ודעולה מקלכלה כן חיים בעוזה עולם דימיוני של אנשים רצונה ליים שממקסמים וחולי אז נכון שאני קצת קשה את המקשה ויש הרבה קלכרנים שנוקלסים שהם לא קה אלק שהם בעצם רואים בעצם זה הבייסליים והחשב בונים קצת היוצאי דופן אז אני רוצה לך לכלך על כל הקלכרנים שם בחוץ אחר את הנקבל

12:37.558 --> 12:59.085
[SPEAKER_02]: ‫אבל אני חושב שהם השעמרתי ‫חשב זה בגדול כן פר, ‫מאני חושב שזה כן הגישה ‫הדומיננטית בקלכלה נעוקלסית, ‫ולא היה לזה שום בסיסים פיריק, ‫למר זה לא שבאמת, ‫אנשים הסתכלו על פני אדם ‫והמור אוהוא, ‫אז קרה ממקסימים את התאו ‫אלת שלא ממה שקרה עושים את התפורים האלה.

12:59.105 --> 13:01.406
[SPEAKER_02]: ‫זה הסיפור שלה כלכלה נעוקלסית ‫לאו קשו בכלל.

13:02.193 --> 13:22.167
[SPEAKER_02]: לפערק שלנו כאילו, זה קשה אומרות, אבל בו עכשיו נגיע לחברה שפיתו, התחילו לעשות כסת ניסועים בבני הדעה, מתחילו לבדוק קצת את הדברים האלה, וגילו שאנחנו לא כל כך רציונלים במרחאות כפי שאולי הקלכרנים הנאוקלסים, אמרו ואלו הקלכרנים ההתנהגותים,

13:23.273 --> 13:37.665
[SPEAKER_02]: בתחלני ירים למסוף הווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו

14:01.012 --> 14:17.107
[SPEAKER_02]: טוב, לא נכנס פה לכל היסטוריה של המצאה מרתק הזה, אני כאן רוצה להתחיל עם חוקרים במישגן ושנות השישים ושנות השיבים שם פסיכולוגים הם לא כל כלנים שזה פרט מאוד רשוף.

14:17.772 --> 14:35.719
[SPEAKER_02]: נשמעמתי את הכלכלה התנהגותית הוא לא כלכל כלכלה, והוא לא בעד העולם הזה של המודלים המתמנטים אלה של נקסום וחת ראה למור בואו נתחיל לעשות ניסויים בואו נראה האם אנשים הם באמת כאלה רופוטים שהם ממקסמים את התואלת בכולה

14:36.612 --> 14:57.632
[SPEAKER_02]: ובטחלה התחילו לתת לאנשים כל מיני תרגילים כאלה שלות כאלה יחידונים בבקסיכולוגיה בפעמים זה פשוט זה שלא נמריקאי שנופנים להסתודנטים שכאי זה פרופסוד פסיכולוגיה ותחילו לראות מבינוזרים התחילו לראות שאנשים מאוד לא קודסיסטנטים לגבי הדפות שלם כלומר אחד הדברים בסיסיים ביותר

14:58.273 --> 15:00.216
[SPEAKER_02]: ‫באה היא גיון הנאו קלאסי.

15:00.236 --> 15:03.961
[SPEAKER_02]: ‫זה שהיא מיש לי הדפות, ‫עדפות אלינו ושתנות ככה מראה גלארגה.

15:04.101 --> 15:13.113
[SPEAKER_02]: ‫אני בא, אם עוד עדפות מאוד מסודרות, ‫אם כזה מודבל בראש שלי ‫של בידיבן אני רוצה וכמה אני רוצה ‫וכמה תואלת, אני מקבל מכל דבר כזה.

15:14.230 --> 15:36.874
[SPEAKER_02]: ומגילו שאו בפנים וחלך קצת לשאונות את המצב את השאלה את עצפה את העבירה ותיתות המקבל שובות אחרות כירו מירה שאנשים לא כאלה רציונלים כפי שתענו ובתחלה כל כאלה להם לא משתרק שהוא מזה כמרו טוב זה נוסטוים היא פוטטים, זה לא המתי, זה לא החיים עצמם, בשוק זה לא קחה

15:41.448 --> 15:44.593
[SPEAKER_02]: סלו וקעד לכתן סטיינים ואני זוכר דכון את השמות.

15:45.013 --> 15:46.916
[SPEAKER_02]: אמרו, אין בהרנסה את זה עם כסף המתי.

15:47.557 --> 15:56.270
[SPEAKER_02]: ואני תחילו ללכת לקסינויים ולסות כרגעו אני סוים בקסף עם עם ומורים וחולי ומגילו מהרמיון.

15:56.390 --> 16:12.495
[SPEAKER_02]: שיש איזה רעיון כזה בקלכלה, יגנאוקלה, שיש לה לשים הדפות לסיכון, אוקיי, כמה סיכון אני מוכן לקחת, זה כאילו, זה מי שאתה, זה כאילו, זה עזתה, ואז ככה אפשר להסביר כל ידברים, וגד מלטון פריד מנפילוניסה להסביר פעם, שיש אנשים שם יותר השירים, אנשים אחרים, וכשהיש להם פשוט הדפת סיכול אחרת.

16:13.716 --> 16:21.058
[SPEAKER_02]: ואחר לך לעשות עם כסף המתי, זה כבר לא, זה משהו מפחן המריקאי באיזה קיטה, עם כסף המתי, בקסינו עם המתי, אבל יכול לקסינו.

16:22.857 --> 16:34.036
[SPEAKER_02]: גילו שלפיע דרך שפועתה שואלת השאלות של האימורים, תיכול ממש ממש להרעות שהדפות של אנשים על סיכונים משתנים בצורה די דרמטית.

16:34.588 --> 16:48.851
[SPEAKER_02]: אז סלוביק ולכת נצאים זה לא אנשים שאולי שמעתם עליהם, אבל מי שעבוא אחרי זה וערכב על הגב שליהם ביחפוך להיות עבות של הקלקלית נהקותית, עליהם אולי כן שמעתם, כי במקרים היו שני ישראלים

17:02.313 --> 17:31.592
[SPEAKER_02]: ותברסקי וכאן מהן שהיו כזה בלי שבפסיכולוגיה, הם בעצם בשנות השיבים כותבים כמה מחקרים שופכים את הדבר הזה לבמת ככה תרנד מטורף בעולם גם של הכלכלה וחולי ובסופו של דבר על המחקרים האלה כאן מהן איסקי בפרסונובל לכלכלה אני לא יודעים כבר אמרתי את זה פה אבל הם באמת פרסונובל לכלכלה אז תמיד תמיד בפות כסט הזה שנראו פרסונובל הכלכלה, אני אומר פרסונובל במרחות

17:32.392 --> 17:56.648
[SPEAKER_02]: נובל לא באמת עסה פרס לקלכלה הוא לא חושב שקלכלה זה זה מדע כמו פיזיקה ובעצם הפרס בקלכלה הוא על שם נובל ומי שבעצם אם ציטה פרס הזה זה בין כאים שווי דימניו ליברליים שרצו שתחשבו שקלכלה זה מדע מדיועק כמו פיזיקה אז אין באמת פרס נובל לקלכלה זה שקל מוכלת הוא עוד שקלכלה אני מספרים לכם יש פרס על שם נובל לקלכלה

18:02.392 --> 18:23.253
[SPEAKER_02]: אבל בוא נחזור, לדיון שלנו, כאן מנבטויוס כי פשוט עושים לא בקסיניו עיניו עיניו עיניו עיניו עושי מטיר כזה כמו מפחדים המריקאים אבל עושים את זה בצורה כל כך לגנטית וכלכך יפה ומה שחיר השוב זה שהם עצליחים לנבי בצורה מאוד חזקה מה אנשים או חיב לעשות אפילו לפני שאוכים לעשות את זה

18:23.793 --> 18:50.652
[SPEAKER_02]: ומי שלו, מדען, ומי שלו מכירת, מדעי החברה לא ידי העולי, אבל היכולת לנבי מהנשים יעשו או לקחת מחקר ואז לעשות אותו שוב, מה שנקרא, ולראות שאתהוצאות נשארות, זה כאילו ההסתנדעות של מדע, כי בנעי הכל קצת בול שיקת דבר הזה, אבל אם זה יש באמת חוקים של בנעדם, כמו חוקי פיזיקה, אם יש חוקי קוגניציה כמו חוקי הגרויטציה,

18:51.192 --> 18:56.036
[SPEAKER_02]: אז זה אומר שזה אמור להיות כל הניסואים האלה אמורים להיות משהו שהוא רק לקבור.

18:56.076 --> 19:04.862
[SPEAKER_02]: כלומר זה משהו שאתה יכול לעשות אותו שוב ושוב לא משנה איפה זה נמצא לא משנה איפה אתה נמצא והתוצאות אישרו אותו דבר.

19:05.402 --> 19:08.925
[SPEAKER_02]: אז לא בכל מקום בעולם, התוצאות של קלמן ותרסק הנישרים.

19:09.405 --> 19:14.249
[SPEAKER_02]: אבל בכלת עד היום בדרך כלל האחררים שתוצאות האלה נישרים.

19:14.769 --> 19:28.130
[SPEAKER_02]: וחשב אנחנו נשתמש בדור שלנו בתור הגיני פיק שלנו ובוא נראה עם גם דו או לכל עשות את התשובות שבו שהם כאן מד וטרסקי ניבור דורת המוכן נראה שונתי ברנות

19:33.210 --> 20:03.083
[SPEAKER_02]: דור הנה שאלה הראשונה שלך, דור אתה צריך לבחור בלשתי אופציות, או שאתה יכול בבדעות לקבל שלוש תלפים דולר, אחשב להקיס שלך, או שאתה יכול לקבל סיכוי של שמונים אחוז להרבה תלפים דולר, אבל ישראלים אחוז של זה צמיפו בליקלו, איפס, אז אם אתה לוקח את השלוש תלפים דולר, או אם אתה רוצה את ההרבה תלפים דולר, אם סיכוי של ישראלים אחוז, לא בעת,

20:03.203 --> 20:05.064
[SPEAKER_02]: שלא תקבל כלום, מה את הבוחר דו.

20:05.785 --> 20:16.552
[SPEAKER_03]: תשמע, או תשמעו, מה זה נמדברים, בואים, דור שלישי לשואה, פסימיסט, שלא חושב שהוא יביטה כסת בסיבוב הבא.

20:17.099 --> 20:42.028
[SPEAKER_03]: אז תשמע הייתי הולכה לשלואה על ההייתי הולכה לשלואה סטרפים כי כאילו מין, סייח שרדת המשיכיתי השישים הכוז להרבה עם החוז בלאז זה לא, לא זה לא מה שאני הולכה סטרפת אבל תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה, תודה,

20:43.068 --> 21:08.356
[SPEAKER_02]: מקבל, מקבל, זה לא אתה לקרר כאן, השאלה הבאה שלי כזו, וזה באמת שוב זה שאלות של כאן מנדות ורסקי על זהם זכו בנובל, דור יש לך תהביב את דעות, בו דעות, מפסיד עכשיו שלוש תלפים דולר, זהו, תהביב שיתה כסף הזה, אור, אתה מפסיד עובדה תלפים דולר, בסיקוי של שמונים אחוז, אבל יש סיקוי של עשרים אחוז, שלוש תהביב שית קלום, מה אתה נוקח?

21:08.930 --> 21:12.151
[SPEAKER_03]: ‫אבל וזה בעיאתי, ‫האפשר, ואחתי מי קודם פלוס תלפים.

21:12.331 --> 21:12.692
[SPEAKER_03]: ‫כי, לא.

21:12.932 --> 21:13.812
[SPEAKER_03]: ‫-לא.

21:13.832 --> 21:14.712
[SPEAKER_03]: ‫מי שכי מיאתי, חלה.

21:14.832 --> 21:15.913
[SPEAKER_02]: ‫-או, כן.

21:15.933 --> 21:16.713
[SPEAKER_03]: ‫-פרש.

21:16.733 --> 21:17.814
[SPEAKER_03]: ‫כן, ידע קעש.

21:17.834 --> 21:20.475
[SPEAKER_02]: ‫אם אני בעלך, או שלא, לא, לא.

21:20.495 --> 21:29.799
[SPEAKER_02]: ‫-אין חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי, חי מיאתי,

21:41.305 --> 22:03.689
[SPEAKER_02]: יפה, דור, אתה עניתה בדיוק כמו רוב אנשים הנור, לקראת מנדולצרסקי, עכשיו, גשתנים מסתכל על התשובות של דור, זה נראה לי, מאוד טיפאי, אוקיי, דור, הוא פשוט בין אדם, שפוכלת להפסיטה כסף, אבל במודלים של הכלכלה, הנאוק, לסית, מה שדור עשה זה לא יגיעוני בכלל.

22:03.830 --> 22:20.477
[SPEAKER_02]: כדור אולי חשב שחלטה שנייה שלו יחלטה הביטוחה, אבל זה בדיוק היפה, חסימו לבנק הרפור פעם ראשונה שהוא חשב שאולך לנצח תקסף דור היה שמרן, הוא הלך על האופציה שמרנית, אני כך תשלוש תלפים דור, אני סתפק בסוף

22:21.157 --> 22:24.678
[SPEAKER_02]: אבל רק חשר איפחתי את זה מי ננצח את הכסף הזה.

22:24.838 --> 22:46.064
[SPEAKER_02]: למהפסיט את הכסף, דור איתפך לגמרי ובמקום להיות בין אדם שמרן, הוא ניעה בין אדם נועז, זה אולי לאישמע לכם כום בין אדם נועז, אבל במודלים הנאוקלסים הוא פתאום לו כך סיכול כתסקירו, רוב הסיכועים שדור עכשיו הולך להפסיד על בעת הלפים דולה, הוא שמונים אחוז, הוא לקח היא מור על הישרים אחוז האלה.

22:46.084 --> 22:47.885
[SPEAKER_02]: בקלכלה נאוקלסית.

22:48.026 --> 22:54.592
[SPEAKER_02]: ‫הדפות של דור היו מוראים לי שמר, ‫הוא היו מוראיאליות ‫תבו הבא שהוא עובן אדם שמעדיף סיכון.

22:54.612 --> 22:55.793
[SPEAKER_02]: ‫עומן אדם שסונסיכון.

22:56.734 --> 23:09.146
[SPEAKER_02]: ‫מה שהיה, כל כך יפה, ‫מה שקדמן ותרסק ישו, ‫זה שהם מראו הוא, ‫שיש פה איזושהי הם כוונזאת היה קוגניטיבית, ‫אני לא אבלת השפעזות, ‫אני לא בתוך שזה בדיוק הסיבה, ‫אבל הוא באמת חלטר הוא.

23:10.142 --> 23:28.065
[SPEAKER_02]: שאנשים הם לא רציונליים ואופטימליים ולפי איזושהו משהו מוטבי אצלם אלה מאוד מושפעים מהמצבים שם נמצאים בהם ורק צריך לחשונות את זה מי לנצח את הכסף להפסיר את הכסף ופיתו המליכורה הדפות סיכון של דור משתנות לחלוטים

23:28.505 --> 23:52.839
[SPEAKER_02]: עכשיו אני יודע שעובד אנשים בעים עליו אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין לי אין

23:54.040 --> 24:18.378
[SPEAKER_02]: עכשיו פורא רגע שאני מעבד את הקלקרנים ההתנהגעותים וגם צבא המנדות ורסקיקי לדעתי הם הצופו בבית דווה מתהים ואם הם רק היוולכים ומתחילים להגיד שושמעו הוא חכנו שמי שמייצר את תפריט הפחירות מי שאוע הדריכה לפחירה מי שעמצבים החברתי אם שאתם נמצאים בהם או אפילו כמו שדור אמר

24:18.738 --> 24:35.952
[SPEAKER_02]: השאלה אם אני בננדמה שיר או לא השירים, יש לי כסף, התרואים האלה מאוד יכולים להשפיע על החלטות שלי, אז אני חושב שאייתי אחי כל כלנית נהגותי שיש, אבל כאן מנבטויוסקי לא רוצו לעשות חפיכה לקלכלה אני אוקלסית.

24:36.112 --> 25:01.505
[SPEAKER_02]: הם רצור הקסות לעסוק של תיקון קטן ומתמית המתמית דיברו בספה שקלכלנים יבינו וערבו ומדיברו פעותה ספה של רציונליות וחשל מחליטו שדבר הזה שדבר עשה הוא לא רציונלי למה להתיזה דבר הכי טבעי עובדה שכולם עושים את זה לא זה לא רציונלי כלומר פתאו מתחיליות סיח שפקסת מתחילת מהשימדו בהחלטות אליה

25:02.627 --> 25:17.190
[SPEAKER_02]: דור הוא לא הרציונלי, יש לו חטייות, יש לו בעיות קוגניטיביות במוח שגור ממלו לקבל את ההחלטות האלה, יש לו בגים יכולי זה הפך להיות הסיח סביב כלכלה התנהגותית.

25:17.551 --> 25:27.893
[SPEAKER_02]: כלומר, במקום לקחת את הממצעים המרתכים האלה ולפוך הצלת אוריאת קוח שחלר עוד לנו איך עושים לנו מנפולציות בכל מיני מקומות,

25:28.013 --> 25:45.072
[SPEAKER_02]: כאן מטפרסקי אמור לא לא לא לא לא לא לא ממש לזה מה שנעוסו, האפר אי מתחילו לפתח תאוריה שאומרת של לפעמים אנשים לא מתנהגים בצורה רציונלית, לא מתנהגים בצורה המכולניה המודלים האלה, כי יש להם קומני אתיות במורך קומני בגים.

25:45.072 --> 25:59.874
[SPEAKER_02]: אז אני לא הכנס פה בפרק הזה על כל ההתיות שלור הקהם האחרים גילו יש רשימת מקולות של התיות מפורסומות בכל קללית נגותית אגב הרבה ממניל בכלת מסכים שהם קיומים אני פשוט לא חושב שצריך לבזגיות על כה

26:00.074 --> 26:03.475
[SPEAKER_02]: ‫הטעיה או איזושהי תעות קורניטים, ‫יצא פשוט, תעצה הוא יר.

26:03.495 --> 26:24.224
[SPEAKER_02]: ‫לכנו בני אדם, ‫מי אמר שרחנו לא כך, ‫הכלומר, ביקורת שלי יותר הזה, ‫שלכו זה ביסליים דימיוני לגמרי, ‫של קלנקלים ואוקלסי, ‫בואו שכל מדבר שסותם איזה, ‫זה תעות, זה מוזר, אוקיי, זה בולשית, ‫בנהיה, אבל בדיוק, ‫הביסליים הזה, שנותנים, ‫זה הסיבה למה שחשלם ‫נשארץ שחש הקלקרינים מוכנים לקבל אותה.

26:24.244 --> 26:25.264
[SPEAKER_02]: ‫אבל רק כמה אתה

26:31.302 --> 26:34.805
[SPEAKER_02]: אם אתם מתלפתים בין לקנות את הפופקורן שלא היה.

26:34.985 --> 26:43.071
[SPEAKER_02]: עשרים דולר, הפופקורן של החמש דולר, אז מסתבר שהיא מניסתם פופקורן של חמש דולר, זה משנה את החלטה שלכם.

26:43.091 --> 26:51.458
[SPEAKER_02]: ניכורה זה לא דבר המשם רוליקות, אבל פה סביבה את הפרירה שלכם, אוקיי כלים זה Anchoring, יש לכם איזושהו Anchor, אוקיי כלים אינקר, אינקר דיברית, אורגן.

26:51.658 --> 27:15.389
[SPEAKER_02]: היה לי פה איזה, אוגן ושינו לי את האוגן ולכן אני יש שאת היות שמדברות על אנשים שחושלים שהם חכמים אידי אוקיי, חושים שהם יודעים יותר בטלמידי טוב מצבים, לא מבינים, כמה שהם לא מבינים יש שאת היות שקשורות לדברים כמו למשל סתם דוגמה הרבה פעמים, את היותם שהוא רואים לדברים גם את סלדור הדוגמה הזאת היא כזו של הסתפויות, כלומר

27:15.909 --> 27:21.290
[SPEAKER_02]: אנחנו פחודים נורא מתפיגויים, אבל הסיכוי הרבה הרבה יותר סביר שדמות בטוונטרחים.

27:21.730 --> 27:28.352
[SPEAKER_02]: אבל אנחנו לא ראים שכל הפוליטיקה הישראלית, נסובה סביב תונותרחים, אנחנו ראים שזה נוסוב סביב פיגויים וזה ראים כאלה.

27:28.372 --> 27:42.875
[SPEAKER_02]: אז קודת היות שאולי שמעתם על זה כאן פרמי שנבעיה, שאתה מחפש עם יש ראיות שמחסקות את מה שאתה כבר מאמין, אז תתיקה חצי יותר בירצינות, יש את הסנק קוסט פלסי, שיש כתה כבר הרבה כסף פיזיה משהו,

27:45.876 --> 28:11.322
[SPEAKER_02]: כי אתה ברואה, כבר סבתי הרבה כסף, זה לא, הבעיה שדור היה לו כל מיזה לא סווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו

28:16.043 --> 28:24.089
[SPEAKER_03]: כאילו, אפשרתי כבר יהיה לי את התחושה החמוצה, זה לא, אני לא ארגיד שאני בריאה וחשאלה לפדולר עם בסוף נדפקתי.

28:24.589 --> 28:26.571
[SPEAKER_03]: כן, כבר אני נדפה כזיה על העולדוי.

28:27.200 --> 28:53.173
[SPEAKER_02]: אבל אני דבר אעפתי את מה שדנתת ההזבהר כנתת ההזבהר גם היסטורית הבוטית היא באותה הזה שאת הדור שלישי לשואה אני חושב שהדברים אלא מאוד חשובים כלומר, התאיות סלולסטבר זה הפעשלים כל כלאית נהגותית שמוכב את זה לזה משהו מולד וזה מגב נסתכל על מה מעצב את הנשים מה תרבות אולי יש סיבה למה תודה יש לנו נתיאל עכשיו שפיגויים אולי זה בגלל שאת תקשורת והמילי קטריזם הישראלי קוזמן מפמם הנולידוג יותר בפיגויים איתוונ

28:56.155 --> 29:16.034
[SPEAKER_02]: והם אופחים את זה לזה שהוא משהו קוגניטיבי, משהו משהו, משהו בממש בדיין אי של המוח שננו, והחר דוארים של הברין, ואני פשוט לא מקבל את זה, זה מוחק את הפוליטיקה, מוחק את ההיסטוריה, מוחק את התרבות, זה בולשת, זה פשוט בולשת.

29:18.608 --> 29:25.415
[SPEAKER_03]: ‫אין פרסמתיים צענים ‫צאתי תיקן, יאלותו מנהלת חנות רדיקל ‫תבריאל עוצה?

29:26.036 --> 29:26.637
[SPEAKER_03]: ‫אוקיי.

29:26.657 --> 29:28.478
[SPEAKER_01]: ‫תראה לי את הספר השלך.

29:28.539 --> 29:30.421
[SPEAKER_01]: ‫את הספר שלים העוצעה.

29:31.502 --> 29:33.924
[SPEAKER_03]: ‫אות עוצה לא בטרוצה בקללי.

29:34.305 --> 29:34.645
[SPEAKER_01]: ‫לא לא.

29:34.665 --> 29:34.965
[SPEAKER_01]: ‫אולי נעצה.

29:34.985 --> 29:35.226
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:35.246 --> 29:35.646
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:35.666 --> 29:36.287
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:36.827 --> 29:37.208
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:37.268 --> 29:37.508
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:37.528 --> 29:38.149
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:38.189 --> 29:38.589
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:38.609 --> 29:39.871
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:39.891 --> 29:40.171
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:40.191 --> 29:40.731
[SPEAKER_01]: ‫-אולי נעצה.

29:40.751 --> 29:41.132
[UNKNOWN]: ‫-אולי נעצה.

29:41.252 --> 29:41.272
[UNKNOWN]: ‫

29:41.512 --> 30:10.091
[SPEAKER_01]: אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי, אוקיי

30:10.251 --> 30:14.493
[SPEAKER_01]: היא קראוית כלכלת הדונת, ספר מדים.

30:15.894 --> 30:32.302
[SPEAKER_03]: השבוע, אם השליעי, בעיקבות אותו פרק שדיברנו על הפרדורת לזה, זה, כי לא מנמר לי, אבל אתה מבין את זה, כי בקוד של כאילו, אם אתה נניח בוחר לא לסו על איכול,

30:32.422 --> 30:36.824
[SPEAKER_03]: ושומר את הקסף, את החולה סוד ולפול בעולם, בישביל תדע.

30:37.444 --> 30:42.727
[SPEAKER_03]: שכן המקצוע שלך יצאיך לקרכר כאלות חבטורה מתית על הכנות דירה בלב בלב בלב בלב בלב בלב בלב.

30:43.507 --> 31:00.415
[SPEAKER_03]: לא מסכימיטה, אבל למה אני מספר את כל זה, כי לצא חיינן תיסה לכל, או כל מיני רחישות כאלה, זה לא מגיע מתנהגות של שתי אופציות, זה והייג של, אתה מבין המציאות משפיעה ואת אומרת טוב כאילו,

31:00.475 --> 31:06.618
[SPEAKER_03]: ‫למה לי יש רגעים כאלה, ‫במוכל המציאות הישראלית של כזה, ‫בשילמני שמות הכסף, כאילו.

31:07.218 --> 31:09.399
[SPEAKER_03]: ‫עשוף, הגרוב, באוניברס בעז.

31:09.419 --> 31:22.905
[SPEAKER_03]: ‫וזה יכול לקרוא את הדעה, ‫את יכול ללכת פתאום, ‫לכנות ההבטה, ‫להלכת להרוכה הכי קרה, ‫לסה לכלו, או בעזריגה של כאילו, ‫זה רחישה זה, ‫זה כאילו, תבולה, אני פריבי לגבי, ‫אנשים את סכצקים על איך שוב על...

31:23.485 --> 31:40.325
[SPEAKER_03]: במוגיות שבה אין התיד לא ביטחוני ולא כלכלי אליהם כן בעת המקסף אז ברור שהגיע רגעים האלה שתאקאי לא מנפקת אני מוטית הגדור בתור אתה מבין שבסיחה כלכלי התנקותית מהשימים אותך את זה ומדור הוא לא רציונלי

31:41.086 --> 31:58.718
[SPEAKER_02]: אז סיבה של דור לא יכול לקנות תראה זה לא בגלל שהמחירה דיו בתורפים והפערים את אורפים לא לא לגלל שדור מבספש את הקסף שלו על שטויות הוא לא חסכן אלו סוף קנטרור האחנו נמשיך את זה בעזע חברים אני ראשי הפרק הזה אולך להיות פרק הפול כי אני עוד לא רוצה לעשות אב על הקלקלה התנהנקותית

31:59.138 --> 32:15.211
[SPEAKER_02]: אז אנחנו נשיא חוצת, אבל אנחנו נעצור רגע לפני שנגיע באמת להולי לסי של הקרגליים נעקותית, שזה ותשאלר וחולי, אבל אני רק רוצה שוב להדגיש כמה שאני מקבלת הממצעים של כאן ותפילוס כי אני חושב שם חוקרים מאוד רצילים מאוד חשובים.

32:15.572 --> 32:19.915
[SPEAKER_02]: מה שאני מתבאסבים מאוד ומתחזבים לנו, זה נענים לקחו את זה.

32:20.396 --> 32:28.022
[SPEAKER_02]: ועגע ותפילוס כי אני חושב שקיבלו החלטה,

32:28.342 --> 32:46.827
[SPEAKER_02]: כמעט החלטה פוליטית הייתי אומר, בבקום לקחת את הדבר הזה, לקמות של הראות איך לפי איך שמצבים את הפרירות שלנו, יכולים לעשות לנו מפולטיוב, אפילו פשוט להגיד כאילו שזה לא לורציונלי, זה נפשע אדם וכל המודלים הכלכלה נימים בולשית, הם כאילו,

32:47.347 --> 33:13.430
[SPEAKER_02]: במקום, לערוג את הכלכלה אני אוקלסית, הם איך שהוא כאילו זרמוית, ובעצם עשיח מתחיל להיות סיח שכאילו אולי רק הכלכלה אני אוקלסית, זה לא איך שאנשים מתנהגים, אבל זה כן איך שאנשים צריכים להתנהגי, כלומר ואז המטרה שלנו לא בהחרח ואז אין דבר בטרק הבא על נדש, המטרה שלנו לא בהחלגיד כולם רציונליים אלה בואו נבנים האחות ככה שדוכל אתכן במרחאות את החתיות,

33:13.890 --> 33:23.921
[SPEAKER_02]: של אנשים כך השם איפלו בצורה הרצונית ועזע מודלים שלה כל הכלכנימה לרוקלסים אל היו נכונים ועזע כל יהיה מדי ועכזו כל יהיה נפלא ונעשה אופטומיסציה וחולי.

33:24.341 --> 33:33.451
[SPEAKER_02]: אבל בעיני זה לא המסקנה המתפקה שתמשקנה המתפקה שתי מלחוזלך תחלת דיון, וזה שלא נוסות להתחיל להבין בעיות כלכליות.

33:34.031 --> 34:02.938
[SPEAKER_02]: מי נקודת הפחלה של דמות רציונלית ממקסמת או אלת או ממקסמא רפחים ולשם לגזור את המייארי בית או מהתייה בו שמחר או מהתייה זה פשוט פורשית זה לא עובד זה לא מנהבה את התיד יסיבה למה שוב השוב קלכלים נמנה או קלכם עוד המהלטון הקלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או קלכים נמנה או

34:04.339 --> 34:13.908
[SPEAKER_02]: שלו, את הקלקלנים המעקריים, כלכלים האחרים, מה סיכוים שיש שנה בעמתון, ונכת שמונים אחוז מקלקלנים אחים ובילים בעולם, המורולך להיות מותמיתון.

34:14.448 --> 34:17.191
[SPEAKER_02]: שנה אחרי זה החוזי צמחה מדעימים בקלקלה הברקהית.

34:17.391 --> 34:23.417
[SPEAKER_02]: פשוט תאים כל הזמן, כמובן גם שיש פה דברים שפשר גם לנתחיתם,

34:23.857 --> 34:50.403
[SPEAKER_02]: ‫את העולם שלנו היום, ‫הדוגמה הכי טובה, לזה שאלה ‫בכלת אני חושב, ‫שכאשר אנחנו מנסים להבין ‫מה שנקרא באות בבוסה, ‫שכנראה קיום אנחנו נמצאים ‫בבואה כזו, ‫למה מכירי הברוסה אוליים, ‫למה נשים מוכנים לשלם כל כך הרבה ‫למניות שמהחוריה מניות ‫על תגדים לא באמת רפחים ‫בצורה שמשכת את המחירי מנהיה ‫אלה הספסופו של דבר, ‫עדבר שממת לדעתיים הזביר את הדבר הזה, ‫זו באמת, תודה, למשל, עוד הדהיה.

34:52.583 --> 34:56.584
[SPEAKER_02]: ‫אטיית האדר, כלומר, ‫הטייה של תודה, כולם מתלבים עם השור.

34:57.044 --> 34:58.265
[SPEAKER_02]: ‫כמו שדור, אני סלאז ביר.

34:58.305 --> 35:18.451
[SPEAKER_02]: ‫היא אפשר להבין את החלטות ‫שאנשים, בלי להבין את ההקשרים, ‫התרבותים, ההיסטוריים, הטכנולוגיים, ‫אוקיי, אם כולם מדברים ‫על אייבצורה מסוימת, ‫וזה סוף העולם, או אם כולם ככה ‫מקברים את הציוצים של אילד מהסק, ‫אז זה משפיר גם על המחירים של המנויות, ‫והמחיר של המנויה, לא משחקף פשוט, ‫את הערך...

35:18.951 --> 35:44.265
[SPEAKER_02]: שאלה תגידים האלה או את התורום מה שלם וחולי במון ואני חושב שחלד דברים הכי מסוכנים של כלכלי נהגודית יכול לעשות זה להראר לדבר הכי פסיסי בקלכלי הנאוקלסית וזה שמחירים של דברים ככה חוספים את הערך האמתי שלהם הערך שלה התואלת שלמה הסיפוק שם נותנים לנו לא אוקיי זה שיש מחיר בשוק לא בהחומר שהמחיר הזה משקף

35:44.805 --> 35:52.687
[SPEAKER_02]: איזושהי איך אינהרנטי פנימי של תואלת ותוב שדבר הזה או סלנו וחולי.

35:53.428 --> 36:00.550
[SPEAKER_02]: אז תואלסקי וכאן מהנראה ציממ המחקרים האלה בשנות השיבים הממשיכים אחרי זה עם מחקרים עוד יותר חשובים.

36:00.670 --> 36:12.233
[SPEAKER_02]: שם קוראים לזה Framing, אני הייתי נותן על שזה שם כסת יותר חזק, אבל שם עוראים שרק לפי הדרך שבו הם כותבים את השאלות האלה או נותנים תפחירה,

36:14.914 --> 36:16.195
[SPEAKER_02]: איזה החלטות אנשים יקרו.

36:16.255 --> 36:31.740
[SPEAKER_02]: כמו שאני אדעתי שדאוי כך תשלוסטלפים ואז דרבה את הלפים כי עשו מלא מחקרים כאלה אז כך האמורים שאני יכול בעצם שיכוח הדיר בזה שבוכר את השאלות שאני יכול לנתב אנשים למקומות מסוימים ופה אנחנו מגיעים

36:32.420 --> 37:01.604
[SPEAKER_02]: לנושה שיהן עושה יקריש לנו בה פרק השני שלה כל גלית נהגותית וזה הכוח שחוליות לנשים שמתף גם מבינים מה זה כל גלית נהגותית אבל לא חושבים שזה את עוד העברה כבר לתקנת העתיות שלנו וגם אם הם כן חושבים שיש לנו עתיות הם לא שהבישבים לתקנותם הם לא שהבישבים לגרום לנו להיות יותר בריים או לך להיות יותר טוב או לחסוך יותר כסף אליהם באים לעשות מתנו כסף

37:01.924 --> 37:11.994
[SPEAKER_02]: והיום, אנחנו נצאים בעולם, שרבה מהתובונות, ששוף, אני מקבל אותם, של קרמן ותבלסקי, לא משתמשים בהם, to make the world a better place.

37:12.375 --> 37:23.887
[SPEAKER_02]: אלא משתמשים בהם, בשביל גורם להתמקר, בשביל שנוציא כסף, בשביל לעשות לנו מניפולציות, וזה אולי יותר נקול דבר אחר, המורשת של כל כל ההתנהגותית.

37:24.427 --> 37:45.769
[SPEAKER_02]: אז היה חלק הראשון, הפריק הבא, פריק בית, אנחנו ברחה על הכלכלה נעית נהגותי, הכי חשוב, Richard Thaler, אנחנו נקדיש את רוב הפריק, לספר של עונדג, וגם מהים האשלחות הפוליטיות, החברתיות, הכלכליות, של כל הדבר הזה שנקרא כל כלהית נהגותיית, אז היה לנו פריק בית,

37:46.390 --> 37:52.352
[SPEAKER_02]: פעם הבא, תישרו לורציונלים ולא במקרהה, נדבר גם על דנריאליקה מובן בפריקה באחורות.

37:52.392 --> 37:58.554
[SPEAKER_03]: שלה ריטחפסטי וזה פוראים אחד וגרסטי מחמאות מישלושה אנשים בלבד ברחוב.

37:58.914 --> 38:02.235
[SPEAKER_02]: שלנו, הוא לתגר, נשאפים את האיזשהי תחציזה כאן.

38:02.395 --> 38:03.615
[SPEAKER_03]: ולאז אלא אפשר להגיד את זה?

38:04.035 --> 38:05.396
[SPEAKER_03]: נותן, איזה הפוראים הגדעי.

38:06.196 --> 38:24.372
[SPEAKER_02]: אם הייתה דרצות הברית עכשיו היו עכשיו החקן סלינג ולא להם לא יוכו, אבל אנחנו בישראל ואני חושב שבסדר אז שובו הבן לדבר קצת דנריאלי נדבר קצת רית של תהילר לדבר קצת נדש ונמשיך לדבר כל כך ללית נהגותית אני מסכיר לכם חברים

38:25.549 --> 38:36.258
[SPEAKER_02]: מי הוא עדון על טרם פעיסואלי במובן הזה, שאתה בעל החביר שכי היום ואת אומרת, תשמע עוד סלושים שנה היא כסולך להיות עושה ממשלה ואת הכיר אופלך המוחת, אתה לא יכולה המין.

38:36.298 --> 38:52.993
[SPEAKER_02]: זה כמה שהוא כזה הלוב, אבל גם להיצן, כלומר מישהו שמשלב כזה פתתיות, אבל גם מליצנות, אבל גם אם זה כן צריך להיות הגיוני, כלומר צריך להיות מישהו ויאל בו כוייצזמת מדהים, אתה באמת גאון בזה, ילכם עוד כשהן לנצח את דו, יאלה, נולי שמות, בוא נראה אותכם.

38:53.752 --> 39:05.622
[SPEAKER_03]: ‫אבל זוכר, גם מקבל שעות העות וגם מקבלות ‫הקשאלה הולגרחים, חתום, מעילי, ברימו אותו, הלילי, ‫אני אתאת אינטקדשה, אני איך תובתה לו ספר.

39:20.172 --> 39:26.074
[SPEAKER_03]: עד כאלה נרדיקוק, תודה רבה לשחר קלימנ של סלושי ווגבר קרימנ על הסוסיאל וקרוסלות, נועבי המעזינה עובה דרפי על עצחוק, לי קוראים דורקום את אני ארחתי ופקטית הפרק הזה, תודה רבה לליב, וזה תקנוב, ועל תראו אין לי פנט.

39:26.094 --> 39:43.220
[SPEAKER_03]: Everything is jazz and all start and everything is jazz and all start and everything is jazz and all start and everything is jazz and all start and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything is jazz and everything

40:01.150 --> 40:22.923
[SPEAKER_02]: תיאולורציונליים דוקסות דקרות השלוסטלטים דולא האינגימגיעה, אל תיא קרות הערבה טלפים, תיאו בתוכים, אנחנו חיים בעולם שהיא אפשר לדעת מהייך היא רעי המחר תודה רבה לדור, הסיפה ששוויון אותי כל כך טוב, לעובד אנשים כתבו לי ששוויון תיחלה, זה הכל בישוקטחה, תודה רבה לדור וגם לרדיקה על ששימו, לא מה אף כסף על הציור הזה, תשתודה גם לכם.

40:23.303 --> 40:39.161
[SPEAKER_03]: ‫אבל את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה את המאה

41:04.169 --> 41:10.111
[SPEAKER_03]: ‫אז פגשתי בחור אלם חמודות, ‫איש צעירים סטע ומנשמונים, לא?

41:10.131 --> 41:11.111
[SPEAKER_07]: ‫שבים את השעודתי.

41:11.291 --> 41:13.052
[SPEAKER_03]: ‫השקרה.

41:13.072 --> 41:19.314
[SPEAKER_03]: ‫זהו תניב בעת שאונחנות דגים ‫ממרכז האירובי, ‫אנחנו כשכשים כזהו, ‫סדבר בו, יופי.

41:19.334 --> 41:25.676
[SPEAKER_03]: ‫הוא מוזיקה איך מתי ללופה שלו, ‫כת לי אני רואות ובטרדיקל, ‫שאת אומרת, מה אתה עושה פה?

41:25.696 --> 41:27.457
[SPEAKER_03]: ‫זה מולי אני לך שאתה רואה?

41:27.557 --> 41:47.069
[SPEAKER_03]: זה וזמין אותי ואת כל החבר של הפקה הלב הביתה וחלון דגים ממש טובים וחגה גנולידה אזיום הולדת זה עכשיו חזרות הדה לכם חזרה על המציאות מה קוראים זה יותר נברדיקה לא עברו שלושה חודשים ובמוצאי שבאה את עשם הששזה יותר נמגיע עם השעית השלום

41:52.025 --> 41:58.069
[SPEAKER_07]: בלך גוגית השלום ולסים את השלום ברורסה דבריום זה איבתי הנה יחד עם שורה שנופעים, אבל עודים להגיד שמות.

41:58.269 --> 41:59.830
[SPEAKER_07]: תגיד שמות, ואולי משתנו.

42:00.750 --> 42:02.391
[SPEAKER_03]: מה קציון משתם, מה קציון משתם, מה קציון משתם.

42:02.491 --> 42:06.114
[SPEAKER_03]: זה כבר שאו תיכו את לנדל ראי, בעלי נקצל להם.

42:06.134 --> 42:09.356
[SPEAKER_07]: אתה משווה אותי לבסטיבל הזה, זה מה שאתה מעחלית, אתה מעל לך.

42:09.696 --> 42:14.219
[SPEAKER_07]: חלק יהיה מה עם זרומים, יצרית כאלה אחרי שרולטין, אולי דוג, כל ימית אפקיד.

42:14.259 --> 42:16.580
[SPEAKER_03]: מי שלא בקרט הרצקן?

42:16.640 --> 42:18.021
[SPEAKER_03]: ‫חול אתם לא מכירים.

42:18.042 --> 42:18.922
[SPEAKER_07]: ‫תסביר למה אתה?

42:18.942 --> 42:19.543
[SPEAKER_03]: ‫לא, אין איזה.

42:19.563 --> 42:21.225
[SPEAKER_03]: ‫-אולי תמיד את ואני... ‫אוקיי, אוקיי, אוקיי.

42:21.245 --> 42:22.947
[SPEAKER_07]: ‫יש פה גגים תנימיים, בוא נמשיך.

42:23.637 --> 42:47.601
[SPEAKER_07]: ‫מייתה ומניה אין די, ‫אחד עם איתה ומניה היפה ‫מתכנסים לפסטיבל שלום גדול, ‫פסטיבל זה מילה, הוא נמניניים עם אין, ‫אבל אירוע שלום גדול בבית רדיקל, ‫במוצאי שבאת, ‫היה ניס, פחזרות שלוש, ‫אופעות אפטעות, ‫יהוא ירון עורדרי, ‫רמוריון, כיקי מלים כי זה איבתן, ‫הקמובן הגדול מכולם, ‫שארנסטרית, זו ארה, ‫סגול חמשים את השפה ‫לא עוזן ועוד אפטעות ‫שהסול ידע

42:51.746 --> 42:58.411
[SPEAKER_07]: דיבורים, נעומע של עומניינים, העוזינו, אני לא נותן זה עיגן, כל אחוז אוז, ירידיר גונים, מעוד.

42:58.792 --> 43:04.116
[SPEAKER_07]: נשאר שזה כל כך, כדי סול פסצות בבחירה מוקדמת, בארבעים שקלים.

43:04.623 --> 43:05.784
[SPEAKER_03]: ‫או, יהיה, תביעו את זה.

43:06.184 --> 43:09.305
[SPEAKER_03]: ‫אמרתי, עד שזה התפעשם, ‫זה כבר יהיה, תיתם וין.

43:09.685 --> 43:10.506
[SPEAKER_03]: ‫אנחנו מקליטים את זה.

43:10.566 --> 43:11.286
[SPEAKER_03]: ‫אנחנו מקליטים את זה.

43:11.306 --> 43:12.287
[SPEAKER_03]: ‫אנחנו מקליטים את זה.

43:12.307 --> 43:13.087
[SPEAKER_07]: ‫אנחנו מקליטים את זה.

43:13.107 --> 43:14.428
[SPEAKER_03]: ‫אנחנו מקליטים את זה.

43:14.508 --> 43:15.268
[SPEAKER_03]: ‫אנחנו מקליטים את זה.

43:15.448 --> 43:15.908
[SPEAKER_03]: ‫כן, זו.

43:15.948 --> 43:16.269
[SPEAKER_03]: ‫-כן, זו.

43:16.309 --> 43:16.869
[SPEAKER_03]: ‫אבל עשו את זה.

43:16.889 --> 43:18.230
[SPEAKER_06]: ‫-כן, זו.

43:18.250 --> 43:23.472
[SPEAKER_06]: ‫אז אני לא עוד בוד כסטרול פנרדיקה על פסים פעולו, ‫דרבו חמישה קוכבים, ‫לתמיצו לנו לכל מישה את המקירים.

43:23.492 --> 43:24.433
[SPEAKER_06]: ‫נכאילו עושים רק בוד