WEBVTT 00:04.408 --> 00:30.152 [SPEAKER_01]: אבל בסוף אני חושב שאנחנו דברים על מה שמוהר בסיסי אולי צריך להתקנת המחשבה ולפתח מנגלם שם אחרים שם באמת נותנים גם שרות יותר טוב וגם לא חיים בחזרה תחריות על האנשים אחרי מוכלשים בחברה שלה הוא חבר בהם לפעות כששלנו הנכת רווחה הפעות כשאר למדינת הרווחה שוויון צדק חברתי 00:30.727 --> 00:39.769 [SPEAKER_01]: ‫אפות קצת שמדבר על מיאת הרבהחה, ‫הלישיביון על דמוקרטיה על פופוליזם, ‫והלכן החוצים שאחר של הנה ורעו כאן, ‫אני אריע לי שוועץ כאן איתי לרונדפיית. 00:39.789 --> 00:55.293 [SPEAKER_01]: ‫שתנו אורחדים, נובדים סוציאלים, ‫חוקים שנעת הרבהחה, ‫ואנסה בפות קסת הזה, ‫לחשוף ביחד על איך החיים של כולנו כחברה, ‫חוליניות, טובים יותר, רואים יותר, ‫ואלכם מחזקים את האדבר הזה, ‫שמחבר בננו, שקרום לא רבהחה. 01:03.190 --> 01:07.852 [SPEAKER_01]: ההיכול לראה נכון החווים חולה, אני בדיוק חזאת עם החולה, איזה איפה היא דבכולה, המריקה. 01:07.872 --> 01:19.777 [SPEAKER_01]: המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המריקה, המר 01:21.559 --> 01:36.958 [SPEAKER_01]: שאני נקשות למשק וישראל תוכנית הייצוב של המשק מי שמקי, המשבר הבן כי מנפלצם מאוד מאוד קשה ובאטם עושים תוכנית מול גדולה שבאטם משנה את הקלקה להישראלית ורפחת אותה הרבה יותר דומה למשל החמקירים היום 01:37.879 --> 01:56.175 [SPEAKER_01]: וזה בעצם מפשר לסמנ שמתחילתה של שחקת מנדינת הרווחה ונסיגד מנדינת הרווחה, שבעצם זה מתבטה בעיקר אני חושב בעירידה בנכונות של מפשרה על השקר כספציבורי, בתחום מושל רווחה כיצברות, 01:57.495 --> 02:23.521 [SPEAKER_00]: זה מוכב יותר כמובן, בעצם כל מיני שינויים שגם נגעו לקשעים כלקלים שהרבה ישראל, אבל גם נגעו לתפיסות חדשות שגיעו לתאוכה לתוך מדיניות סיבורית שלנו, שהוא שפיעו מיג כל מיני תורות של כלכלנים ומדעני המדינה בכל מיני מקומות, הגיעו גם להישראל, אנחנו ככף נרחיב עליה? 02:23.581 --> 02:25.342 [SPEAKER_01]: ביחוף, נתיק, מה שאנחנו ארדים? 02:25.983 --> 02:31.572 [SPEAKER_00]: ובעצם משפיעו על איך שהמדינה מספק את חלק מהשורותים, בנהי את הרגם שורות הרבה חה. 02:32.095 --> 02:47.346 [SPEAKER_01]: כן, וצריך להגיד, שזה גם כזה גם שאני מאוד נהמדיול בישראל, כי בעצם זה שאני שחלופה שלטון מי פי לליכוד בעצם בשביל ושאבש היא תוגע מגיעות היא דיולוגת חדשות ותפיסות חדשות לגבי המדינה סחות חברתיות ועקל כאלה. 02:47.366 --> 02:47.627 [SPEAKER_00]: נכון. 02:48.207 --> 02:58.195 [SPEAKER_00]: אז אני רוצה בעצם כדי לי כנס לכל הנושא של חוץ אם נדבר עליו, שבקותרת שפשרת את לא זה הפרטה, אני רוצה להגלת את סיפור, 03:03.141 --> 03:10.165 [SPEAKER_00]: ‫שמקבלת שעותי שיקום בברירת הנפש, ‫באוסטל, מה זה שעותי מעלה? 03:10.285 --> 03:25.833 [SPEAKER_00]: ‫עצם יש בישראל חוק מעניין, ‫שנגרחוק שיקום מתמודדה נפש בקייה, ‫נחקה כבשנת על פיים, ‫הוא בעצם יצר סל של שעותיים, ‫לאנשים שמוגדרים שזקעים למענים ‫בתחום ברירת הנפש, ‫אנשים שיש להם, ‫אנשים שיש להם, 03:26.533 --> 03:50.801 [SPEAKER_00]: נכות נפשית, ברמה של הרבה עם אחוז, ממעלה, מהלגיל שמונה יש ראשי, הקירה בהם ועדה מקצועית של נסלד הבריאות, והם רעה, עדה מזה כדי להתנהל בחיים שלו, ואולי בפרק אחר, נסביר קצת יותר על פריאות הנפש, כדי להתמודד עם כל מיני הבטים של החיים שלו, לא רק היה מחלה עצמה או קשה עם הנפשים, אלא גם איך אני מתנהל בבית, מפוניגר, 03:51.961 --> 03:57.226 [SPEAKER_00]: איך רק שרים חברתיים שלי, האם אני יכול להחת ללימודים וחולה כול? 03:57.306 --> 03:58.507 [SPEAKER_01]: לא, חברה את הסתכל. 03:58.687 --> 04:08.115 [SPEAKER_00]: להסתכל על כל מיני תחוים שבהם חייה אדם ולתת לובהם תמיכה באמצעות, מדרכים, מתעמתיפו, לבדים סוציאלים, שישאי אולה להם. 04:08.235 --> 04:17.763 [SPEAKER_00]: אז אותה סגית נמצאת באה הוסטל, שישה הוסטל זה בעצם מסגרת דיו, שהיא לקמה אנשים מוגבלות שנמצאים בהם. 04:18.364 --> 04:26.073 [SPEAKER_00]: בדירה או בין וילה כזאת ומקבלים שורותים של מדריכים ויש להם ידבר חמשותיו ויכולה. 04:26.634 --> 04:34.002 [SPEAKER_00]: אז בעצם היא יום אחד המורה שהיא מאוד שבוע מתחלף הצוות של מלביותה. 04:34.723 --> 04:52.212 [SPEAKER_00]: כי החברה אפסידה במחרז, חברה שמפילה את הוסטל בעצם לא יכולה להמשיך להפעיל אותו כי היה המחרז לנתן שרותי דיור ואילו תקבל את האתשרות הזה מאותויה מטועה מפעיל 04:53.280 --> 04:55.502 [SPEAKER_01]: אז זה הרגליון נצריך את זה, זה לסל אמרות פה. 04:55.862 --> 05:06.793 [SPEAKER_01]: אפשרה שמפילה את זה לחוריים זה חוק וזה מה שושאו שרוצי בוריאז גם מחשפוך חברה והמאת גם מחרז מה קשה בין מחרז ובין שרוצים חברתיים. 05:06.853 --> 05:08.354 [SPEAKER_01]: כן מה... אז בין. 05:08.734 --> 05:32.285 [SPEAKER_00]: ‫אז בעצם אחד מהתברים ‫שדיברת עליהם של השינוי הזה ‫היידיולוגי, בעצם מדינה ‫מופילה כל מיני מנגנונים ‫זה גם הכניסה של הפרטה ‫שמזף הפרטה בעצם ‫זה עוצה האחרוצה ‫של חלק מהחריות הממשלתית ‫באמצעות מקור חוץ לתת למישו 05:32.945 --> 05:55.564 [SPEAKER_00]: לנהל איזשהו תחום שלם, זה יכול היה את הפרטה מלאה, זאת אומרת מה שושא היה ממשלתי, למשל עם האוסטל הזה היה מנוע ללדיה ממשלה, אז להפריט אותו באופן מלא איזו אומר, שחשב יש ארגון חגורם חיצוני שמפעילותו שהוא יכול להיות אמותה או יכול להיות חברה או יכול להיות כל מיני ארגונים תגידים מוסדרים. 05:56.324 --> 06:25.537 [SPEAKER_00]: ועמדינה עושה את את העלי חזס ומדאיך את העמוצה, את הדרך חיטובה להביא למשהו להפיל את הדבר הזה, את העמוצי מחרז בישראל בעל אפשר מותישים בשתיים נככה חוק חובת המחרזים, שזה נשמע לנו משהו מהעולה מות של כל כלה, לא כשור אלינו מה זה כשור לראו אחר על המדינת הרבה, אבל בעצם, החוק הזה כבר שכל הרשורת במשלטיות וגם רשורת מקומיות, צריכות בעצם באסיית מחרז במקרים שבהם, 06:26.277 --> 06:31.625 [SPEAKER_00]: העוצה הציבורית היא מאוד גדולה, ואנחנו רוצים לקבל שרות מי גורם חיצוני. 06:31.905 --> 06:43.040 [SPEAKER_01]: כן, עכשיו בעצם זה מגיע כדי לגמל את מונים שחיטות בעצם שאני לא הייתה למי שהכם מקורב אלה הילה שייזה שותחרות שבה, גם כדי לחסוך הליות וגם כדי לראות שציבור מקבל את השרות החיטות. 06:43.238 --> 07:01.248 [SPEAKER_00]: נכון בעצם למי חרזים באופן כללי וזה לא רק בישראל בכל העולם יש כמה תחליות אחד זה ליהל את השירותים שלנו ליצר מנגנונים שוויוניים יחסית שבהם אנחנו חומיבחור את העצה הטובה ביותר או העצה הלאורך זמן העצה הזו לעביר את העצה. 07:01.648 --> 07:16.358 [SPEAKER_00]: וליצר הילות של המשאבים ולעשות תחרות בשוק, חושב זה באמת, באמת מאוד מתים, לבןכים, זה מאוד מתאים לתחרות בשוק החופשי, זה לתחרות שיש בעצדדים שבים, שיש לנו לקוחות ומצרחים לבחור. 07:17.198 --> 07:37.688 [SPEAKER_00]: אבל כשנחום העברים את הדינם את הזאת המודל הזה את התחליות האלה לתחומים החברתים יש לנו קצת בעיה כי התחומים החברתיים יש להם כל מיני מנגנונים אחרים שמפעילים אותם שקסת מתנגשיםים את התחליות האלה של המחרזים אוקיי, אז אולי עוד רגע באמת נגע ואחינים בוחנים שזה אבל זה בעצם 07:38.937 --> 08:00.457 [SPEAKER_01]: לקחת איזשהו הגעון מהשורק, של החקריות המזורלם נוליברלי, של תחרות התובע, וממורידה הלויות, ומאצרת שרות יותר טובות, ומאצרות טובות, ומאצרות טובות, ומאצרות טובות, ומאצרות טובות, ומאצרות טובות, ומאצרות טובות, ומאצרות טובות, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, ומאצרות טוב, 08:01.518 --> 08:29.453 [SPEAKER_01]: ‫פולנו מכירים את הנאום הזה ‫של ביבי עלה בתור סערוצה, ‫בלפיים בשרוש, על האיש השמין ואיש הרזה, ‫שבעצם המדינה אינטפס כזה ‫יש שמין מסוב על לא יאיל, ‫שאוכל הרבה וזה תרמידי, ‫לומעת להמגזר הפרטי, ‫שאו איש רזה, הוא יאיל, ‫וחסכנים, ומאל, ‫וזה בעצם ניסון להביר ‫כל מיני שאוטים, שעד אז, ‫מי שפיר אותם זה יאיל, ‫יש השמין, להיש הרזה, 08:29.645 --> 08:52.510 [SPEAKER_00]: ‫כן, אבל שוב זה קצת פשטני, ‫כי אנחנו מדברים על כל מיני סוגיה שורותיהם, ‫חלק מהיו באמת של המדינה, ‫שמדינה אפילת עובדים, ‫וזה אומר מסקורות, ‫וזה אומר פנציות, וזה אומר תקציבים, ‫אבל מצד שני זה גם אומר, ‫שהמדינה היא האחרית, ‫על השירות הזה, ואין יש בעיה עם השירות, ‫יש לך למהי לבו בטענות. 08:53.370 --> 09:01.794 [SPEAKER_00]: ‫באול שאני אבא עוד שיש תחומים שונים, ‫של אוח שנים נתנו על ידי אמותות וירגונים בשטח. 09:01.814 --> 09:03.755 [SPEAKER_00]: ‫בטח בתחומים של מדינת הרבה חל. 09:04.455 --> 09:11.658 [SPEAKER_00]: ‫זה החליותיה אמותות נגיד כמו הקים עלות אינוש שפעילו שרותים לאנשים מוגבלויות ניד. 09:11.798 --> 09:29.137 [SPEAKER_00]: ובעצם תרבות המחרזים יצרמצב שבו המדינה מחויבת לספק שרותים מסוים שמוגנים נגיד בחוק על ידי עותם ספקים בצורה של מחרזים שישו ויש לדינה מקמישלה בתוך העולם המשפטי. 09:29.958 --> 09:40.281 [SPEAKER_00]: ועדבר הזה בעצם יצא עלינו מיני יצאו קליים כזה שנקרא יום רחש חברתי שזה כל התחום של מחזים בשירותים בחברתיים. 09:40.301 --> 09:58.487 [SPEAKER_00]: ודינם יקע הזאת מייצרת מצב שבו כל כמה שנים ישירותים שנפתחים למכרז זאת אומרת כדי לי מנה מימש המעת המונופול כזה גדול וכדי לכורש תהיה בחירה ותחרות בין כל מיני ספקים פעם בכמה שנים אתה פותיה אחת השוק 09:58.987 --> 10:11.729 [SPEAKER_00]: לבחירה מחודשת, עכשיו יש לזה יגעיון כאן אחרוצים ששירותים שהמדינה אחרי את עליהם הנתנו בחותו והנכון שהם לא יוגורים שיש המעשוטות ביתך אם זה החלוסיות מוכלשות 10:12.498 --> 10:36.708 [SPEAKER_01]: אז בעצם לסקם עד כאן נראו על מה שתמיד בעצם זה תהליך שבו המדינה כן ישרת בתמונה ואני שרת בשנה קובעים אחד קובע שהוא ממש שהוא מאביר בעצם תתשלומים ודבר שלי בו קובע שלו כמפקח שזה גם הם צעות המכרד שבו יכול לגבוע את התנאים שישרות יופל וגם בעצם תוך כדי לבדוק שבאמת השירות ניתן כמו צריך ועל פי המטרות של ישמה מה הוא כמה 10:42.755 --> 11:10.112 [SPEAKER_01]: אוקיי, אז לראול בעצם הפרטדות שדיברנו על איזה נשמע, ששמע הרבה דברים טובים, מצד אחד שתחרות, אפשר אמדינה מצדה יכולה להסתג מחיר זו לדברים בלול של אמרבה, הרבה קספים מצד, שאני גם אבן אדם שם מקבל את השירות, יכול לבחר, יש כמו יש תחרות, ואז אני יכול ככה לעשות אתם כמו שופים כזה ולראות מלוטנית השירות תחיתו, ומתחרות מנה, ואז גם אני אקצחן, מרוויח, המדינה מרוויחה שם משלמת פחות, אני משלמת פחות מסים, כולם מרוויח 11:10.903 --> 11:15.625 [SPEAKER_00]: אז על פנה, אבל תוצא להכב נראה ממשנה, חלומי אפילו, שאתה מנציג את זה ככה. 11:15.645 --> 11:18.227 [SPEAKER_01]: מהגרתת של תבוע את הגלנו? 11:18.247 --> 11:30.033 [SPEAKER_00]: את זה מנצמי מתמדינה, אין הלויות, נכון, האחרון מליט פנות, מדינה חית פנות לעודברים, אבל כשהצאת מרימים את המסך וחוקרים, טיפה ורואים, מה קורה בשטח? 11:30.113 --> 11:38.639 [SPEAKER_00]: ‫בטח בשורתי מחברתים, ‫אז יש להם כל מיני מהפיינים ‫שבעצם התנגשים עם התחליות האלה ‫שדיברתי עליהם. 11:38.659 --> 11:41.961 [SPEAKER_00]: ‫ואני אתן את הדוגמה של סגיץ, ‫שמאת שציפרתי עליהיה בהתחלה. 11:41.981 --> 11:46.484 [SPEAKER_00]: ‫שאלה חומר, דברים על שרוד נגיד של שיקום, ‫בקאילה, בברות הנפש. 11:46.504 --> 11:58.933 [SPEAKER_00]: ‫וזה שוב יכול להיות גם שיקום ‫לאנשים למותיזם, או תמיכה, ‫לעברי, במה אמון המון המון ‫שורותיים של סביבן, ‫ושא חופלו לא יודעים, ‫הם מופרטים באמצעות מחרזים, 11:59.773 --> 12:01.134 [SPEAKER_01]: ‫מרכבה חוסן הפילה וכן. 12:01.174 --> 12:26.128 [SPEAKER_00]: ‫-נכון, הפילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, פילה וכן, 12:27.589 --> 12:38.890 [SPEAKER_00]: ‫לפעיל קומנה קלים מתחומים טיפולים, ‫נכון, חוץים שריעו, ‫גישות הכי טובות וחי משמותיות, ‫כדי לעזור לעדם, להגיע לחיים עצמאיים ‫למשל בשיקום מכילה. 12:39.658 --> 12:46.666 [SPEAKER_00]: לא רק את זה אפילו החוק שיקום נכן אפל בכילה אומר את זה המטרה של החוק הזה זה שאנשים מנהלו את החיים שלהם בהצמרות המערבית. 12:48.147 --> 13:00.821 [SPEAKER_00]: אבל ועוד מהפינים שלה שרות הזה זה שהוא הרבה פעמים הרוח טווח הוא לקם השנים הוא לא עכשיו לסנה או שנתיים לפעמים הוא אפילו חמשנים לפעמים הוא יותר, 13:01.221 --> 13:02.142 [SPEAKER_00]: כל החיים לפעמים. 13:02.742 --> 13:09.987 [SPEAKER_00]: יש לצבים מסוים שזה גם כל החיים, בתח בין הגיד בטים לחיים, שאנשים גרים בבית עם תמיכה. 13:11.527 --> 13:21.654 [SPEAKER_00]: ויש לנו את הנושא נוסף שהתרוצה כוח אדם שנותנת השראות הזישויה מקצועי ומוכשה הרבה, נשמש יודעים מה הם עושים. 13:21.914 --> 13:23.635 [SPEAKER_00]: ועה... 13:23.955 --> 13:50.978 [SPEAKER_00]: לראו ברוב הפעמים השירות הזניתן להנשים מוכלשים אנשים מוכלשות זאת אומרת כשאתה מדבר עליהם בחירה ואני רוצה לבחור שירותים זה אח לזה מולי זה חשוב אבל האם באמת ישם בחירה אני סמל זה סימן שלה ברוב הפעמים גם כשיש בחירה זה לא כזה פשוט להסיג אותה וזה מייצר הרבה פעם סירבול גם של למצאת את הזכויות כשיש לך בחירה כי אתה צריך להיות זה שיוזם את המעלכים 13:51.755 --> 14:17.539 [SPEAKER_00]: אז יש עוד הרבה מאפינים אבל בגדול כל מה שאמרתי על החשב מראה שאיך איך זה בעצם בלי דיביטוי כשאנחנו מול מלחז שהוא קצוב בזמן שהוא מעון מאוד מובנה שהוא כשאנורה לקחמת מה זה אומר חיים עצמאים בקהילה איך את התחתוב את זה כדרישות במכרז איך את התחתוב כל מיני דברים כדרישות נקצויות שאני צריך בסוף לתת עליהם נקוד 14:17.999 --> 14:22.600 [SPEAKER_00]: כדי להגיד להירגון מסוים שרוצה ספקות או אתה יכול ואתם מוכשר לזה והחרלו. 14:23.400 --> 14:31.122 [SPEAKER_00]: ובעצם כל הדינםיקה הזאת של האחניס תחומים חברתיים לטוך כללים של מחרזים מעצרת כל מיני איבוטים. 14:31.782 --> 14:36.243 [SPEAKER_01]: כי בעצם מי שנתנת השירוטים האלה זה פשוט חברה שקה המעלמטות רווח לפעמים זה המוטות. 14:36.563 --> 14:39.303 [SPEAKER_01]: פעמים פשוט חברה שהמתרה שלה זה להרוויח. 14:39.343 --> 14:41.624 [SPEAKER_01]: ועכשיו מגיע לגור מי שמתמולד נפש. 14:41.924 --> 14:43.164 [SPEAKER_01]: ועברה של הכחברה. 14:44.204 --> 14:55.493 [SPEAKER_01]: רוצה לעשות כמה שיותר קסף, אז יש להינטרס, לעשות כמה שפחות באיזשהו מקום, אם אתה אומרת שבאמת זה לא שוק מאוד תחרותי, אז היא כל הזמן תרצה לצמתם את השרות שינותיים. 14:55.613 --> 15:05.520 [SPEAKER_00]: אז זה נורא לו את לאים אחרי זה, כי למשל, אם תחרותי על המחיר, אז אתה צריך באמת כאילו אנחנו נשאפ לחסוך הלויות ושאלנו יותר רחל. 15:05.540 --> 15:08.022 [SPEAKER_00]: יש הגבלו את גם על הרחל, אז אני לא בתוכה, 15:08.602 --> 15:15.624 [SPEAKER_00]: ‫שאבחנה הזאת בין חברה פרטית ‫למותה היא מאוד חזקה זה נורא נורא ‫נורא נורא את הלוית תחום ומסגרת. 15:16.144 --> 15:31.109 [SPEAKER_00]: ‫אבל בעצם ברוב המקרים ‫אנחנו לא בית אחרות על מחיר ‫כי המחיר הוא מחיר המובנה, ‫שאם הם שלא אומרת, ‫אני משקרא בה עושה למשלדיו, איקס כסף, ‫אם זה את התמודדו עכשיו ‫את אחרות היא כאילו הלכות. 15:31.189 --> 15:35.892 [SPEAKER_00]: ואז בעצם זה למה חוצים עם אחרי זה עם אין לנו באמת אחרות, נכון יש פה את זה פרדוקס כזה. 15:36.472 --> 15:51.662 [SPEAKER_00]: וגם שאנחנו עושים את התחרות הזאת האם אנחנו באמת יכולים לראות בתוצאות של המחרזים לאורך שנים למדוד אותם ולהגיד, ועל הבעבד בחרנו את האחרותי ביותר ונתן את השראות האחרותי ביותר, זה בעייתי כי הם מדינה בעצמנו כל כך לעת לעשות את זה ויגם. 15:52.242 --> 16:07.629 [SPEAKER_00]: מפרסמנתי לא דת לעשות את זה זאת אומרת הסיפור הזה של נהוא לתעליך, הטיפולי ומדידה שלו והחות שלו כל הזמן עם מצבי תהליכי תיוב בממשלה אבל זה לא מאוד מאוד טוב כדי להגיע לטוך מבנשים מחרד. 16:07.909 --> 16:36.027 [SPEAKER_01]: כן, בעצם כל התהליך תשת מדברת שהתקילוקרטי זה נקוד ושצריך נקד ולמדוד איכוד ולמדוד דברים זה כשור לכל מתהלכיבר אנחנו גם שזה נאול נאולי ברה לי כזה שלוקחים תחומים חברתי עם טיפולים, שבאמת יש בהם מדדה איכות של כש של מקצועיות ום נסים עמה של האחסת המתוך את זה שהוא מספור ומנזמה שהוא כזה שכשור לי יעילות ולמדדים מאוד מאוד שעושים ללכון לעשות רדוקציה 16:36.687 --> 16:38.468 [SPEAKER_01]: כאשר עוד זה מה שוב המורל את משהו. 16:38.749 --> 16:42.992 [SPEAKER_00]: שוב שכלת הליכם על הלידעמים מובלים על ידי משפטנים על ידי כל כילנים. 16:43.332 --> 16:56.381 [SPEAKER_00]: ובעצם אנשי המקצועה שבהמת מבינים את התחום נדחיקים קצת הצידה, גם בתה הליכה מחז עצמו, וגם במשמעות שיש להם בתוך בחירת הספקים וחגך בהפיקוח וכולי. 16:56.421 --> 16:59.684 [SPEAKER_00]: אז זה מעניין שהמון המון תחומים מקצועיים, 17:00.484 --> 17:20.118 [SPEAKER_00]: לוקחים היום מחרזים כמובן מעלה ויש על המסקמה גורף את שככה צריך להתנהל למורות שישם פערים עוד משמעותיים בין כל המשפטי שרוצה שוויון ושלו ים עשה ומתן במכרז וחולי לבין העקול המקצועי שהמור להגיד מה האחרות של השורותיים האלה וכת. 17:20.578 --> 17:47.172 [SPEAKER_00]: והחיתי ראה בפועל, וגם יש קושי במדידה בבאצם בלפקי החמרנו שקשה מדינה מספקת בעצמה שרותיים, היא נותנת השירות ואיגם המפקה, אחת עליו, אפשר לבוא אלה בטנות, וקשה לכל חולכם, את הליך שנמחרז, אנחנו מייצרים בעצם שרשרת של הספקה, זה כבר לא מדינה הזאת שנותנת את השירות, האחריות עוברת לכל נהירגונים, שחלקם באמת חברות פרטיות, חלקם המותות, 17:47.272 --> 17:51.976 [SPEAKER_00]: והם עמורים להיות על השנושאים באחריות המקצועית על השורות, חשב. 17:52.496 --> 17:58.961 [SPEAKER_00]: למותות, יש באמת מתרוציבוריות, זאת אומרת, התחליט שלם, התציבורית. 17:58.981 --> 18:06.106 [SPEAKER_00]: חברה פרטית, התחליט שלה היא עשיית רווחים זאת אומרת, זה בה חוק החברות הדבר ראשון, כן, אנחנו רוצים רווחים. 18:06.246 --> 18:17.352 [SPEAKER_00]: ועפר הזה הוא גם עוד פר שנחוצחים נתיחס אליו, כי יכול להיות שהמטרה ציבורית הזאת באמת צריכה לקבל איזושהי הדיפות, כשנכנו מדברים על מחרזים בתחומים כל כך רגישים. 18:22.775 --> 18:24.796 [SPEAKER_01]: דיברנו, עד עכשיו הלכות, בואו נדברי גליה יעילות. 18:25.276 --> 18:33.701 [SPEAKER_01]: האם באמת, אתה הליח את זה שאנחנו מחרזים, ציירנו את מה שהקוקח רצינו וחלאפנו עליו, יעילות, חיסכון, פחות כצף למדינה, 18:34.937 --> 19:02.398 [SPEAKER_00]: אז שלך מודדים את הדבר הזה, והאים מודדים את זה בכלל, אז אני חייכה שלא כל כך מודדים את הדבר הזה כן, יש הרבה, הוא צעות, זאת אומרת, תקציב הרבה, תקציב שאולך למחר הזה רבה, הוא גדל עם השנים אבל בעצם יש אמון המון נקודות באמצע, בשרשרת הספקה הזאת, שגוזרים קופון על הדבר הזה, מה של לא בכלל מבתי עכשיו כספים ממשים בצורה היא לה ביותר 19:03.358 --> 19:26.110 [SPEAKER_00]: וגם הרבה פעמים עצם הכלפת הספקים, תחשוב על זה, אם היום עמותה של חמף פעילה את העוסטל של סגית ועז בגלל שהצעת המחיר של חנגיד הייתה, נמוכה או בגלל נקוד איכות שקיבלת במחירה, לא זכית אבל ספק אחר בעלה פעילה את העוסטל, הכלפה הזאת יש למ אחיר אבל זה מחיר שאף אחד לא מודד אותו, זאת אומרת, 19:26.170 --> 19:48.214 [SPEAKER_00]: אף אחד לא מודד כמה עלה לסדור נגיד, מרכז משפחות למתמודדים של המותה רצינית בתחום בריאות הנפש שציוני חות של האיולטובים אבל ידע כמה אולי המערכז הזה וקשיץיץיה זה זה הכי גבוהה ולכן היא לא זכתה אז אף אחד לא מודד את הנזק שיש ממהבר ותחלופה כזאת של מרכזים בין החל השני וכמובן 19:48.754 --> 20:04.313 [SPEAKER_00]: שאנחנו מדברים על הזכויות עובדים וזכויות של אנשים שמפעילים את השירות עם הלשזה, אנשם מקצוע, לפעמים, עם החשעה מקצועית ולהתפעמים ללא החשעה מקצועית, בעצם תרבות המחרזים הזאת לאורך השנים שחקה את היכות של כוח האדם הזה. 20:04.794 --> 20:08.817 [SPEAKER_00]: אז גם זה חלק ממדעת שהייתה רוצה למדעת שאתה אומר מה זה יאלה. 20:09.097 --> 20:18.984 [SPEAKER_00]: היאלות מבחינתי בשירות החברתי, זה שהוא ישירות איכותי ותוב שאני יודע להמדעת, ולבגש אני לא יודעת למדעת את זה, אני כל פעם הולכת במרוץ לתחתית כזה. 20:19.184 --> 20:33.914 [SPEAKER_00]: ואני חנוראים את זה, האחוראים את זה בתחלופת כועה חדם מטורף את בשירות נמחברתיים, גם בריאות הנפש, גם מוגבלויות, גם בחינוך בעצם אנשים לא מצחם לסרוד לעוח זמן בשירותיים, אין להם תמיכה מהחות מחמה, אחות הדרכה וחשרה, 20:34.194 --> 20:57.450 [SPEAKER_00]: וגם הסכר נשחק ואולך ונמוכותר ומאמאוד קשה להצר מסע ומתן על שיפורת נעים לנשם מקצוע אלה ונכנורים את זה גם מחוויות של משתמשה השירות עצנה וגם מחוויות של מנהלים וובדים ארגון כוח לא עובדים מוציאה לזה אבל שני על ירון רגע לפני כך עובדים בוא נסקים שני אמרה אינו פה 20:58.310 --> 21:11.928 [SPEAKER_01]: בעצם המדינה המחליטה שהיא לוקחת הרבה מהשירותים החברתיים שמכוייה ודבכורג ורוצה, ספק ללחסות מחלשות, מהעברה את זה חברות פרטיות או לעמותות שם לא אי, עוברת להיות הרגולתור ועמי המנשלת עבר הזה, 21:12.592 --> 21:21.856 [SPEAKER_01]: כשהעצידו כלכל התהליך המאודג גדול וניכב הזה זה יעילות שיפור השירותים שרחון של קצת. 21:22.676 --> 21:32.960 [SPEAKER_01]: ובאפל אם אנחנו מסתכלים בפל בכלל לא ברור זה נעמי נקציום הקדות שבאתך שירותים ציבורים חברתי מושאים אותם במקרה זהים אבל גם. 21:33.390 --> 21:39.852 [SPEAKER_01]: שאלות של טבע שרות, וגם שאלה ילות והכסף שבסובזו על המדינה, נמצא בכל אסימן שאלה. 21:40.372 --> 21:49.835 [SPEAKER_00]: ואני גלך יותר מזה, מי על הכוח בתה לי חזן, מי לדעתך על הכוח, כשאתה מוצאים אחרי זה להוסטלים של שיקום. 21:49.875 --> 21:52.976 [SPEAKER_01]: אני נראה שבין מתמולד נפה שהמולקה בלצל שיקום. 21:53.177 --> 21:54.177 [SPEAKER_01]: ועל הכוח, בקצה. 21:54.337 --> 21:59.319 [SPEAKER_00]: אוקיי, אז בואו נסתקה אז זה רגע השוב, המדינה מבקש את הצעות מי, 22:00.919 --> 22:24.992 [SPEAKER_00]: שיציאו לה מחיר מסוים ושירות מסוים, אז על הכוח היא בעצם המדינה, המדינה היא על הכוח ולכאורה היה שמעתה מתמודד השירות בקצה, אבל הוא בעצם מוצמה המשווה, עכשיו לא רק שמוצמה המשווה בתה לי חזי, גם אחר כשאת הנותנת השירות הזה, למקבל השירות אין שום סי לא בעלי חמיכז, לא בעף על השאלת של השירות, 22:25.412 --> 22:28.693 [SPEAKER_00]: הרבה פעמים אפילו מחרזים מוצאים למחרזים. 22:29.033 --> 22:37.516 [SPEAKER_00]: סדומה את יש חברות פרטיות שמחינות מחרזים למחרזים משרותים חרטיים שם אפשר להמוציאה מחרזים לךברות עליהז. 22:37.976 --> 22:49.000 [SPEAKER_00]: אנחנו בעצם באיזשהי מין חניינגיד את זה, ראשת פנימית כזאת שמייצרת את החשיבה הקלכלית משפטית הזוך 22:49.520 --> 23:01.026 [SPEAKER_00]: ובעצם למקבלי השירות שהם על הכוח בסוף שלנו נכון, אנחנו רוצים שהם יהיו אין לשאה שאתה ילם את הברירה, ואתה שאה אין להם מודרים מכל התהליך הזה בכל השלבים שלו. 23:01.146 --> 23:10.531 [SPEAKER_00]: יש כאן ניסיונות לעשות שתופציבור ברגעים מהלוחרים חשב זה יותר כך רואים מהמצאים להכנס את זה אבל זה עוד מאוד בחיטו לי. 23:17.815 --> 23:23.619 [SPEAKER_01]: מעטיקים אותו לסדה חברתים והכל מתווה את כיבתם לא ברומה על הכוח ולא ברור מה זה יליל? 23:23.659 --> 23:24.079 [SPEAKER_01]: ולא ברור מה זה יליל? 23:24.099 --> 23:24.800 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:25.200 --> 23:25.961 [SPEAKER_01]: ולא ברור מה זה יליל? 23:25.981 --> 23:26.601 [SPEAKER_01]: ולא ברור מה זה יליל? 23:26.621 --> 23:28.382 [SPEAKER_01]: ולא ברור מה זה יליל? 23:28.402 --> 23:29.063 [SPEAKER_01]: ולא ברור מה זה יליל? 23:29.163 --> 23:30.524 [SPEAKER_01]: ולא ברור מה זה יליל? 23:30.944 --> 23:31.845 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:32.105 --> 23:33.066 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:33.086 --> 23:33.846 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:33.886 --> 23:34.727 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:35.047 --> 23:35.888 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:35.928 --> 23:36.848 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:36.868 --> 23:38.069 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:38.129 --> 23:39.150 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:39.170 --> 23:39.810 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:39.890 --> 23:40.691 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:40.711 --> 23:41.371 [SPEAKER_00]: ולא ברור מה זה יליל? 23:42.232 --> 24:06.187 [SPEAKER_00]: אני לא חושב שזה בערך החפטרון, וגם אומרת את זה בדוך שאולך לא ציבה חודשי מקווה עם על בעצם על הבעיות ברכה שווה איך אפשר לפתור אותם, זאת אומרת כן מחפשים, פתרונות להעיבותים הקיימים, כי מבינים שהשיבות שזה מסגרת שלא בערך החיים את עם מה בדיוק בדיוק לשאות עם חברתים, זה לא רק אין לי ישראלי בכל העולם מחפשים איך לעשות הדבר הזה בצורה נכון. 24:13.413 --> 24:18.654 [SPEAKER_01]: בעצם אנחנו יודעים שאמרת גם קודם שחלק מהשאותים ופרטים וחלק כלו, חלק נכון עדיין מיסר הרבה חלדוגמה. 24:19.014 --> 24:19.314 [SPEAKER_01]: נכון. 24:20.015 --> 24:25.156 [SPEAKER_01]: חורים באמת עבדלים מהשמעותיים בין שאותים שהוא פרטור לשאותים שהמתינה אדן מהלט בהצמת. 24:25.216 --> 24:27.796 [SPEAKER_00]: מה שאלמניה, נכון? 24:28.577 --> 24:35.898 [SPEAKER_00]: כשאתה בודק נגידה שאותה דיול אנשים גבלות שכניה שגם שאותים שמופלים על ידי המדינה וגם שמפרטים מחזים. 24:36.358 --> 24:42.740 [SPEAKER_00]: לא בחכתי רב דל, שמעת זה לא בחכ שמע שושה ניתן על ידי המדינה הוא טוב. 24:43.480 --> 24:52.447 [SPEAKER_00]: אגב, אותו דבר, כשאנחנו מסקלים על התחנות לברות נפה, שהיופה המתחנות נמשל תיות, והברו הפרטיו, עכשיו יש לנו תרפורמה וקופות החולים נותנות אותם. 24:52.947 --> 25:12.823 [SPEAKER_00]: אז האם התחנות היו טובות יותר מכופות החולים, זה שאלה, אם עליהם עליהם מרכיבים וצריך לבדוק אותה לעומץ, אבל אנחנו כן יודעים, שהמצא וחדה לשלום הספיק מדובה, בהבד של האחרות, זאת אומרת האם, כשהלךנו על המעלה חזי, הוא מעלך שהסתוב, ואנחנו לפחויים גם את הבעיות שלו. 25:13.806 --> 25:24.609 [SPEAKER_01]: ‫כאן, יכול להגיד שבאמת ‫בכבייה שלי שבאתי מפונים, ‫מה מרכזי חוסן דווקא, ‫זה שהוא איתרון זה המופרט, ‫כי בעצם העירייו עובדים הסוציאלים ‫הוא מאוד מאוד עסוקים בחירום. 25:25.029 --> 25:37.553 [SPEAKER_01]: ‫וזה שהשירות של עובדים סוציאלים ‫בסיכולוגים שהוא לא קשור לכל החירום של העירייה, ‫לא פשוט נותן טיפולים סיכולוגים, ‫אז אפשר לא להיות פנוי, ‫ולתת את זה שהוא שירות כזה יחסיטת. 25:37.573 --> 25:39.833 [SPEAKER_00]: ‫-אתה סודק שיש בזמן שהוא גמיש. 25:39.853 --> 25:41.934 [SPEAKER_00]: ‫זאת אומרת, אנחנו רואים בשורות אופן פרט 25:42.334 --> 25:54.405 [SPEAKER_00]: הרבה יותר הגמישות, היא יכולת להתרחב ולהתסתמצאים, אבל יש למחירים, זאת אומרת, המחיר גם בהשחיקת כוח האדם, המחיר בלולות את התנולוזרויות והמחירים של פיקוח, זאת אומרת באיזה אופן אחרו יודעים לפקח על הדבר הזה. 25:54.845 --> 26:05.635 [SPEAKER_00]: עכשיו, אני חשבת שלכו להסיפור הזה, יש כל מיני רמות, זאת אומרת, גם קשה את עושה פרטה, ואתה הולך לתריך את זה, יש אולי תחומים, שבהם זה אחלה, וזה טוב, 26:05.975 --> 26:29.480 [SPEAKER_00]: ויש תחומים שפחות וצריך יותר להשגיח ואז השאלה מתי אנחנו סימפות האחר אנחנו סימפותה ולמי יצד עכשיו לא מכוני סודות שבעצם היראה שהמדינה משתמשת בחברות פרטיות של יעוץ למשה להקיפי הם גדלו את איועי וחולאי בצורה כל כך נרחב את שכבר המון המון מהיכולת של תכנון חברתי כלכלי 26:30.341 --> 26:49.981 [SPEAKER_00]: בעצם נשחקה במדינה עצמה כי כל הידה הזנים צייצר חברות היווצה אלה ואז אחד הדברים שמחוש המדה אפשר אקחת את היו אפי של המקזר הפרטי ולשת המאשבו ומתי נכון לשמור על האחריות הציבורית בידע המדינה בתח כשאנחנו מדברים על הגיע מאוד חריפה בזכויות של אנשים שאני רוצה את התלכת דוגמה. 26:51.122 --> 27:00.114 [SPEAKER_00]: חריפה כן של ההפותה זאת אומרת, לפני כמה שנים נפטרו באמרכז של אנשים מוגבלות שאו מופראה את הלידה חברה פרטית. 27:00.434 --> 27:06.602 [SPEAKER_00]: נפטרו שלושם אנשים מי הרעלת מזון, רבה דבר הזה הוא רידת אדמה? 27:07.403 --> 27:26.356 [SPEAKER_00]: רידת נמאה ובאמת מן הוא ועדם יוכדת ועדת דוטן שסתכל על השירותים האלה וראה תה כמה בעיות יש בהם בין הייתה רבה עוד של מחרזים ושירותים החברתיים ומסד הרבה חבאמת אחרי דוח הזה את חייב שתוך המשנים הוא יצמצים את המוסדות להנשים מוגבלות כמובן ש... 27:26.496 --> 27:44.573 [SPEAKER_00]: זה עוד לוקרה, אבל נחוב את הליך ויש את חוק הראשר יותר אבחה להנשיא מוגבלות אבל הדבר הזה הוא איזה שהוא ביטוי קצה של שרוטים שבעצם כבר הוקח לא מחוברים לנגנונים המדינתים שאין לך אפילו לפעמים לבין לבוא בתי הנות עליהם או אין לך מי שיקח חיות עליהם. 27:44.833 --> 28:12.160 [SPEAKER_01]: סוג של ג'ון ג'ון, אז בעצם דיברתיים עכשיו לא דיברי השם דינה ממש מהבלת יכולות ומהבלת ידע ומהבירות על השוק הפרטי וגם שפויזשהו בערקית כאן אחרקים את יש בגעצה לבטסור פרטיים רצוב בעצם להפריטת בתעסור כמו שקורה בערצות הברית וכבריקים עומד שבצור בישראל ובגעצת צריך לבוא אמה לא היחידיו שחומי מכלון השני ולפוגה ביקוקח בצורה קוקח יסודית ועמוקה בחירות צרה כמדינה. 28:12.735 --> 28:29.240 [SPEAKER_00]: אז תראה זה מעניין זה כשזה זכויות נכון של כאלה של אוטונומיה וכשהחמלרון על אנשים מוגבלות וזכויות חוודיות בטע משפט לא נותיים ניתה רב בזה זאת אומרת בקן במקומות שגיעו מחרזים לבטע משפט בטע משפט די עצרו את הדבר הזה אמרו 28:30.060 --> 28:39.967 [SPEAKER_00]: למשרדם שלה, תחשבו עוד אולי על איך לעשות את המחז הזה יותר נכון, לחות חשבו לא יצרו פסיקה, שמעגנת את כבוד האדם של אנשים בתוך המוסדות האלה. 28:40.647 --> 28:44.610 [SPEAKER_00]: שם כאילו נגמר הסיבולת שלם להפרטה, כן? 28:44.850 --> 28:45.750 [SPEAKER_01]: כן, זה עוד. 28:46.171 --> 28:48.452 [SPEAKER_01]: יש לנו חשמנה רוח עם בגצנסה, לבדם פרק. 28:54.856 --> 28:57.238 [SPEAKER_01]: טוב, לראה לזה אני רוצה לשאול את החכה לקראת סוף הפרק, 28:58.175 --> 29:05.338 [SPEAKER_01]: מה כן, איך עושים את זה נכון, איין בכלל לא צריך להפרית או שהפרטה זה כן טוב, איך עושים את זה נכון? 29:06.398 --> 29:22.065 [SPEAKER_00]: אז יש שאתה סקול לשומר את זה, אנחנו צריכים לחזור להעל אמה של כל השירותים ושם התנתנו על אליה ממשלה, אני לא חושב שאנחנו נשם כמדינה ואני אומרת, אוקיי, במצב הקיים, צריך לראות מה במנגנוני מקעמים מחוליות יותר טוב, 29:22.825 --> 29:35.649 [SPEAKER_00]: ובין העתר להבין החלך ומודדים ופקחים ולחזק את החלקים האלה של מעגל הרכש, אבל גם לתת משעבים גבסוף, אנחנו מדברים על מסחום איפס בה חלוקה של המשעבים. 29:35.949 --> 29:44.932 [SPEAKER_00]: אם לא התנועוד משעבים לתחום של הרבהך, כדי להחזיקו החדע מכותי, כדי שהיכותי הגבוהה, כדי שהמבנים היו טובים, 29:47.313 --> 30:01.060 [SPEAKER_00]: ‫לעביר מה שבים זה גם מומר ‫לחזק את הפיקוח, כן, ‫ולחזק את השירותים החברתיים ‫שאוכלו להגות תחומים חברתיים יותר טובים, ‫כן, להביא את הפרקתי כותחים ‫את כדמות שיש לשירותים החברתיים. 30:01.540 --> 30:04.642 [SPEAKER_00]: ‫אז זה עוד סוג וגם ‫לחשוב, האם בכל מקרצריך מכירה? 30:04.762 --> 30:13.126 [SPEAKER_00]: ‫זה יכול להיות שיש מקומות ‫שדפקפטור ממכז, הוא הדיף, ‫או שתה של ראשיונות, ‫או שחלוקה אחרת שלה... ‫יש תחומה אחרת. 30:13.166 --> 30:16.488 [SPEAKER_01]: ‫-יש תחומה אחרת, ‫-שתמת, צריכה להחיריג אותו ממכז 30:17.088 --> 30:32.548 [SPEAKER_00]: אנחנו רואים נגיד בתחום הדיור בברירות הנפט שכבר למעלה משלוש ישנה מנסים לקדם מחרז לשירותי הדיור ולא מצליחים בין אם זה בתמשפט ובין אם זה כאילו אין שיטופציבו ובין אם זה בגלל בעיות כלכליות ואחרות. 30:33.028 --> 30:53.602 [SPEAKER_00]: אז אני חושבת שהמציאות פה מראה לנו שלא כל דבר אפשר להפרידר אחרזים ולכן צריך לחשוב על פתרונות אחרים ולהקיר במצב הקיים ולנסות בתוכר לעשות מנראה אגב חוק רוות המחרזים הוא נתפס כנוקשה אבל לא תמיד לפעמים יש בו אפשרויות ואני חושב שצריך אולי להרחיב אותו ולהייצר את הרי התחסות 30:54.062 --> 31:03.989 [SPEAKER_00]: לרחש חברתי, כירחש ביטחוני קיבלת הקנות מישהו לאורכן, ותוצר את הארץ קיבלת הקנות מישהו לאורכן, אני חושב שגם מולי, רחש חברתי יכול לקבל חלק מישהו לאור בתוך חוק חובת המחר הזה. 31:04.449 --> 31:12.375 [SPEAKER_01]: כן, אז בעצם הפריק הזה דיבר על כל מיני מיליני גדול על כזה הפרטה, רחש חברתי שרשרות הספקה בדברים כאלה? 31:12.915 --> 31:38.705 [SPEAKER_01]: אבל בסוף, אני חושב שאנחנו דברים על מה שמוהר בסיסי, איך המדינה, דואגת על חוץות החיים חושב שאתה אנשים הספקטומה אותי סטיים, התמודדה נפש, אנשים בחינוך המיוחד, לקוחות רווחה, איך המדינה לזה אליהם את השירות הכי טוב, ואולי מה שאנירה נכון, בשנות השמונים והתישים, שזה להפריד לשוק חופשי וזה, ואולי צריך להתקנד המחשבה ולפתח מנגרים שם אחרים, שם באמת נותנים גם שירות יותר טוב, 31:38.985 --> 31:50.670 [SPEAKER_01]: וגם לוקחים בחזרה להכריאות על אנשים מחייה מוכלשים בחברה שלה. 31:50.690 --> 31:53.791 [SPEAKER_00]: תודה שזה אינתיים להנחת רבחה, תודה אריאל. 31:54.391 --> 31:56.332 [SPEAKER_01]: תודה לכל ירון מלכת המכרזים שלנו. 31:58.011 --> 32:05.696 [SPEAKER_00]: תודה לרדיקה, לבית שבו אנחנו מקליטים את הפות כסדה לדור קומת על הריכה לטדה. 32:05.896 --> 32:13.380 [SPEAKER_00]: ישראל את אדם על שם ממיל זהולה בהם אחרי מן על היוזמה ודחיפה, פרופסור נבנפתלי שעוזרת לנו מהחורי הקליים. 32:13.520 --> 32:15.161 [SPEAKER_01]: תודהור נה. 32:15.241 --> 32:19.583 [SPEAKER_00]: לגעירון על אריל שלנו, לגעני ילון, צלם שלנו. 32:20.264 --> 32:22.725 [SPEAKER_01]: ולכם שזה עמתם, ראה בפרקבה.