[SPEAKER_00]: ‫רדיקל, בית לשם שינוי.
[SPEAKER_03]: ‫תוב, חברים, אנחנו ממשכים גם היום ‫לדבר על ההיסטוריה של הקסף.
[SPEAKER_03]: ‫והרקסף זהו לא רק משהו ‫שמשתמשים בבישי לשלם דברים, ‫כסף זה גם מדעד, ‫הוא מודד דברים כמו צבחה כלכהלית.
[SPEAKER_03]: ‫והיים באמת אנחנו צריכים ‫ממדורת החיים הטובים בחידות של קסף.
[SPEAKER_03]: אז אני מאוד לא מליץ, על אחד הספרים הראשונים לדעתי שבתר התיגל תרגם ספר של Kate וare worth כלכלת הדונת שמי הראיר על הראיון הזה שאנחנו צריכים למדוד את המותרות שלנו רק במוסגים של כסף את סמיחה ותוצר לעומי גולמי ויומרת שיש גם את החיים עצמם עוני פערים ויש גם את העולם שלנו
[SPEAKER_03]: כדוארץ, אביר שנחמושמים.
[SPEAKER_03]: ואיבת זה מייצרת מדעת חדש, לאיך אנחנו צריכים לנהל את הקלכלה שלנו, שלא לא כך בחשבון, רק היהן של כמה כסף אפשר להיצר, לא לעשות, לא עובריח, אלא גם לא כך בחשבון את חיים עצמם, ואתה מקבלות שיש לנו, כללישמו על כדוארץ, אז אני מאוד ממליצ, לקרוא את הספר הזה.
[SPEAKER_04]: דוקטור, הליכוק, ביו חיים, בלשאלות, בלי בוסיף.
[SPEAKER_04]: ותרציני, תראו את זה שנים שחשת עצחו כזה בתחה, להגיע זמן של תשעלים.
[SPEAKER_04]: להסתמנטרדיקוק?
[SPEAKER_01]: מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון, מון
[SPEAKER_03]: ‫אם שאברה היא מקדנו ממש ‫באיסטורי הערוקה, ‫של כסף ונחתו ממשיכים היום ‫לדבר על התוטרורית, ‫היוחד התוטרורית בתחילת תרקה, ‫וההכליטיקה של הקסף, ‫והמהבקים, המאמדיים, ‫והחברתיים שהיו, ‫גם עם הבריטיים, ‫והחה איזה בין המריקאים, ‫על איזה כסף יהיה ואיך הקסף הזה ‫היא קבע, בלמי את הכוח, ‫להייצר את הקסף הזה,
[SPEAKER_03]: ויותר חשוב להלמיל לא יהיה את הכוח, להייצר את הקסף הזה, בשביל להתחיל פה, אנחנו חוזרים
[SPEAKER_03]: למש התיוסץ, אחת המקומות הראשונים שהעדם על הבני גיא עליו בצפון אמריקה, נכון מדורים קרובון בזור שפיגה שעשיתי את הדוקטורת בהאברד, קרתי חמש שנים בבוסטון, אני אמנם סוני את הקבוצת NBA שלם, אבל אם עוד עבד איר הזו, עוד עבד העזור הזה, ואנחנו חוזרים לבוסטון, אבל ממש ממש בטחילת דרקה.
[SPEAKER_03]: אנחנו בסוף המאה השווה ישראל, אלף ששמות תשאים בערך, הרצות הברית, ומה שעוד לא ארצות הברית, הם כזה דבר, אמריקה כמובן זה יגיע רק עם החוקה, מאוד נגיע לחוקה בפריק הזה, אלף ששמות תשאים מסוצוסי צי כלוני נדחת של האינפריה הבריתית, שנמצאת בסוף העולם סמולה, ויש בעיה, בעיה מאוד קשה במאה סוצוסי.
[SPEAKER_03]: ועבי היהי, ששם אין סילבר, כמעט.
[SPEAKER_03]: ופה לפני שנגיע למסוצרות שאני רק רוצה להגיד שהאולה מחדש והגילוי שלא אולה מחדש גם מסחק תפקים לטורף ביסטוריה של הקסך.
[SPEAKER_03]: כי האמת יש לו רוב היסטוריה.
[SPEAKER_03]: לא עם הספיק, מתבאות של סיל ובשביל באמת לנהל כל כלה של שפקים ושל כסף וכמו שאמרתי לא רוב היסטוריה כסף לא באמת היה במתבאות ולא משהיה פיזי זה פשוט היה הראשומים באיזם הכולת או באיזו עקסל של פעם וחולי הדבר הזה קסת משתנה עם הגילוי של העולם החדש זה לא קשור להמריקה ולפחות לא לעצות הברית זה קשור לדרום מריקה וקשה הספרדים מגיעים
[SPEAKER_03]: ‫לה וקופשים, ‫בחזריות רבה את רוממריקה, ‫הוא בימיוחדה, כמו דברים פה, ‫על איזור שהיום הוא בוליביה, ‫מוקום שנקרא פרוטוסי, ‫וגם אמרתי גם במקסיקו, ‫אימגלים שהמניר בעצ, ‫מטורף של סילבר.
[SPEAKER_03]: ‫כמויות סילבר, גם זה אב, ‫אבל באמת, כמויות סילבר מטורפות.
[SPEAKER_03]: ובסופו שלבר, זה מקפיץ מאוד את המסחר הבין לאומי, הבספרדים, יוצרים מתביאות שנקראות silver dollars, מתביאות של כסף, והכסף הזה אופך להיות המתביאות האלה, אופחות להיות הכסף שכך מנהל את כל הקלקלה העולםית ועובן מאוד מהכסף הזה,
[SPEAKER_03]: מוצאות עוצמו האמת היא בסופו של אבר בסין, כי באמאה שסר המאה שווה ישראל, הסינים הם החברה כלכלית הכי מפותחת בו בבוונים בעולם, לרופאי מנומש משהו, שסינים צריכים רוצים חוץ מה סילבר הזה, חוץ מה כסף הזה, שסינו במחזור, ולכן, הסינים מוכרים קרא מקות ומוכרים פוצלן ומוכרים
[SPEAKER_03]: בגדים, גם הודוקצה, ומוכרים תקסטילים וחולי, הוא ביטמורה הם מבקשים סילבר, מטברות סילבר, ויצר נוצר מצב שרוב הסילבר להתלעת נשאב כמו מגנט לסין.
[SPEAKER_03]: ולעומת זאת בצפון אמריקה שלנו במקום ענדידח של האנגיקר המסותשוס יצאין סילבר אין זה הו, הבריטים ידבא עסים אבל יש אולי אפילו דיברנו זה אחד הפרקים הראשון ראים שונים חד הסיבות שיתחילו להביא ועבדים בבירגיני, והתהבה, כמתו זוכרים וחולי היה בגלל שם עוצו לעשות כסף מהעולם החדש ולא יצליחו למצוא שם את הסילבר ואת הזו היו שם כיוו למצוא ובמה סותשוס יצא נשים בבייה
[SPEAKER_03]: כי יש ילדים שצבנים על זה שעדה מלבנגיע ויש גם ריבים בין אצרפתים ואנגלים מישלות בצפון ענריקה וחבר ממשותיו סצרחים כסף בשביל לממן ביקר מלחמות לשלם למשל להחיילים שיצולי לכם בנוסף הם רוצים מתביאות
[SPEAKER_03]: כדי שמכלו לסכור ביום יום יותר קל, אז נכון, שפשר אלא לכת למה קולת וליוחשום ולסות את כל הדברים האלה.
[SPEAKER_03]: אבל לכל סוד זה לא נוח, ולותמית אפשר לעשות את זה, ולותמית מתפשיר.
[SPEAKER_03]: הבןכים ועולם הבן קעות סכבר מפותח מאוד, ברופה ודיברנו על המשפחת מדיץי ודיברנו על פירנצה ובנציה ובן פענגלה וביאה המסודם, דברים האלה לא נמצאים, פרצות הברית.
[SPEAKER_03]: ובעל אפשר שמותי שים, ומאס עשי עושה צעהם המריקאי ממציא את הקסף המודרנו, ועקסף הזה הוא שונה מכל קסף שראינו על החשה.
[SPEAKER_03]: את הפריקה חרון, שדיברתי על סין ושדיברתי על הבנקעות באנגלייה ושדיברתי על מטבעות הקסף, היו פתקים, היו שטורות, אבל השטורות האלה ועור כל ההיסטוריה,
[SPEAKER_03]: היו אמורים לפחות, עוד שריה נסביר למה אמורים, היו אמורים לפחות להיות מגובים באיזשהו מתחת, זה היה חלק ממה שנתן לקסף ארכ, במוחד במישחר בן נומי.
[SPEAKER_03]: אז נכון שדיברנו על משהו שנקרא fractional Reserve Banking, זה שפיתו מהגול צמת סאלה באנגליה וגם הבנקיים בפירנצה זוהו.
[SPEAKER_03]: שמיכולים ליצר יותר קטקים מאשר תילים של זהיו או מטבעות של כסף שיולם בקספות אבל התקים על השתורות אלא עדיין היו שתורות שיהר השום עלם שתי יכול ללכת לבק ולוצים משם מטבעות של כסף כמו עקסף המני עדיין העם מגבי בסיל ור אבל במריקא אין סיל ור בכלל אני משפחת מדיד שי ואני את הגול צמת, ואני את הבנק של אין גליה אלא מטחות כלום אז הם עושים משהו מהפחני
[SPEAKER_02]: נפט לא גם איני גם נפט אין במסת שיוסט שותראיתי דרו אלבי בלד איזה נחבו דעה וחשף דעה אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה
[SPEAKER_03]: ‫כן, סלט כשוח, ‫כן, סלט כשוח, ‫כן, סרט כמובן אנחנו מדורים בואר, ‫הוא תותפוי פסוף המאתשי, סלט... ‫אסלט, אני זוכל אותו ראיתי אותו, ‫אמה, שכחתי כמה שהוא כשור לקיבודת, ‫נכון, שאני שעומנים ילנו, ‫כאילו דת, ואלו, אין לי אוהב את הדוד הזה.
[SPEAKER_02]: ‫ואז שחק שמובן.
[SPEAKER_03]: ‫-כן, אוהב, אוהב, אוהב.
[SPEAKER_03]: ‫-כן, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב, אוהב,
[SPEAKER_02]: בטל האגנט ראיתי זה נפני חודש, אני ואת אליו שם הוא לא מושגילה כול עצר את החולום דבר, כזה יש לו משהו בקצוף שלא עושהו, כזה קריפי, אבל בקטע טוב, כן, שמעעעעע, הליטל מסנשי נרגשתי שקיילו
[SPEAKER_02]: שייתי יותר צעיר זה ממש נגל אלי ביבר הייתי, זה וזה קצת קצת איזה קצת איזה קצת כאילו לי, הקרינג מדי ובגרותי לראות את זה זה שרצה יותר תורש נסה.
[SPEAKER_02]: הקשרי הצביע בדיוק עלמה, אבל אני אטר השאלים, תקרו את סטיב קרל, במקום לעשות אותו, הוא מסחק שהמתה.
[SPEAKER_03]: איך העובדנית?
[SPEAKER_03]: כן.
[SPEAKER_02]: שיש לו כזה, תחבוש אותה לידיים שלא, אז תחתוך את מותייד?
[SPEAKER_03]: ותחליפו אותו עם הבא, יש את הבא, עלוזר של כאילו... גרק הנה, סך כאן ידע.
[SPEAKER_02]: הייתי מחליף במהם.
[SPEAKER_03]: אה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה, אוה
[SPEAKER_02]: הוא לא נתן, ועשב השמדים, ככה שאתה הוא כל העס, כל העס, כאילו זה חזבית שלא אינתי שעל אותי.
[SPEAKER_03]: חדיקרי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי, אין אוהי,
[SPEAKER_03]: זה הברקה, בקשה
[SPEAKER_03]: אז במה סתיוסס, ואלף שיש מוטישים, נו פקין סובר, אין נפט, אין כלום, אין מוסים דבר מה הפכנים, אין פשוט מחליטים, שהם הולכים, הקחת הריון שקפות דיברנו עליו, הרי מה דיברנו בפרק הקודם, דיברנו על זה שנכון מטיח את זה חשוב יש לו איזה ארך אינרנטי וזה, אבל שדיברנו על המטבעות האלה שיסטוב ובוא אמה נוחת הסיבות שהבאות אליהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיהיה
[SPEAKER_03]: לא באמת צריך את המטיח את הזאת.
[SPEAKER_03]: ום פשוט עושים דבר מאוד פשוט.
[SPEAKER_03]: מטפיסים שטרות יש מעין.
[SPEAKER_03]: של מדינת מה סדשוס את סלכלון ית מה סדשוס את סלומד הנה כמובן.
[SPEAKER_03]: ופשוט מתחילים?
[SPEAKER_03]: להזריק אותם לתוך הכל קלכלה המקומית, למשל סתמדוגמה, עם המושל של מה סדשוס יוצר צריך שיש ללוקויש, או צריך לשלם להחילים בשילה לכם בעינדיינים,
[SPEAKER_03]: דגים מיובשים כדי להביר אותם לעים הקריבים וכל דבר לא משנה מה המדינה פשוט מתפיסה שתרות של כסת יש מעין ומזריקה אותם לטוח הכל כלה ואז נוקטנת לדבר הזה אירה?
[SPEAKER_03]: ביו כמו שראינו, פעם שעברה
[SPEAKER_03]: על ידי כך שהיא אומרת, כל מי שיש לו פתק הזה, יכול לשלם יוא פתקים האלה את המסיים שלם בסוף השנת.
[SPEAKER_03]: זה מהפכה של מלמה.
[SPEAKER_03]: כי זה כסף פיית הוא לא כסף שבמגבי ועפת אחת, הוא פשוט כסף שמגבי מהאמון ומאקוח ומארי בון והעובדה שהוא אומר שהיא מפשר שלם על זה עם מסים הזה שווה, ויש לו ארך ונשים אישתמשו בו לסכור.
[SPEAKER_03]: כל הכסף היום בעולם הוא כספיית באמצע אמרה האסרים אחרי השפה לכלכלי הגדול נתקו את הכסף מי מתבטעות אז היה סטענבות חזארו דיברנו על סטענות עוזארו שגיברנו על הפופוליסטים כלומר מה שמסוסוס אסור בערב ששמות תשאים
[SPEAKER_02]: אני חושב שראש פעמים?
[SPEAKER_03]: אוקיי.
[SPEAKER_03]: הוא התחלה של מעטפחה, אבל יש פה סיפור הרבה את המוקב, כי הכסף של היום הוא ממש לא הכסף של מהספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת ספיוסת
[SPEAKER_03]: היו, האנציגי, הציבור, ב-, מהסושיוס את עצמה ופה אני רוצה להסכיר לכם שעוצות הברית כבר פסוף המאה שווה ישראל ובתח במאה שפונה ישראל ואני חבל להגיד פה שעריון הזה של מהסושיוס את חי זה מתפשת לכים עד כל קולוני, בארוצות הברית כולם עושים את זה, פנצל ונוער כושים את זה ונוער כושים את זה ונוער כושים את זה, ונוער כושים את זה, כמעט כולם מתחלים להתפיס את השתורות האלו ולחלק אותם ולגיד שבשל להשתמש פעם בשביל מהס
[SPEAKER_03]: והכסף הזה, הוא לא שהם מלך הריבון, איזה רודע, נזדיקטטו, פשוט מחליט כמה להתפיס.
[SPEAKER_03]: אנחנו לא פה בימיה בינים, וכנולו בירופה, וזה גם לא פנק פרטי, וזה לא בעלייון.
[SPEAKER_03]: זה כסף דמוקרטי, זה כסף הדמוקרטי הראשון ביסטוריה וחדחונים כי החזית אגושר כסף לאולם לא ידמוקרטי וזה נגיע בסוף הפריק הזה אבל בערצות הברית, מי סוף המאה השווה ישראל ולאור כמעט כל המאה השמונה ישראל הכסף שמסתובב בערצות הברית הוא כסף דמוקרטי שמי שמחלית כמה ממנו יהיה
[SPEAKER_03]: זה בתי מחוקיקים מקומיים שמייצגים את רצון העם עובביקר את הרצון של החקלאים העניים והנשים פשוט היום כאילהם יש רוב בה בתי מחוקיקים האלה קודיבה על אונזה קצת.
[SPEAKER_03]: בפות כסת הזה בפרקים שונים, שותו בריטי באמת בגלל שיש פתאום עולם שבוקים עת לכל בין אדם יש עד המים שלו, עם יוחד במקומות כמו מסתשוב סץ, אז אין לנו את העולם של ההצולה ואיליטות של אגליה שקומץ קטן של אנשים שולטים בכל, הם צייה יצאו, פה יש לנו מדינה מדמוקרטית, אם בתי מחוקיקים דמוקרטיים, וזה המקומות שמחליטים כמה כסף אולכים, להתפיס.
[SPEAKER_03]: לפני שנים שייך עם הכסף הדמוקרטיים,
[SPEAKER_03]: שהוא נורך השוב להבין גם איך כסף עובד היום.
[SPEAKER_03]: כי היום מספרים לכם עוצי פורשו שקם.
[SPEAKER_03]: כדך רבה פעמים, ריס להם וחדוגמה, גדעיום, אני עבור, ואני אגיד, אני חושב שצריך לממין חינוך חינם מגיל איפס.
[SPEAKER_03]: אוקיי, אני חושב שהגנים צריכים להיות חינם מגיל איפס.
[SPEAKER_03]: המדינה צריכה לנמנת זה, ואז מה יגיעו קורס האחריים יבורג וכתסולים על זה.
[SPEAKER_03]: אוקיי?
[SPEAKER_03]: מה אתה למיסים?
[SPEAKER_03]: אוקיי?
[SPEAKER_03]: כלומר, המחשבה היום שקסף בשלוצה ציבורית היא שקודם אתה עוסף מיסים מהאם ועזים הקסף הזה שעסף את המוציא אותו על כל מיני שירותים ציבוריים.
[SPEAKER_03]: אבל הסיפור הזה של עצות הברית של מה סצוסץ.
[SPEAKER_03]: ושל כל עצות הפרית, במה השמונה יש למה גללנו שזה בדיוק הפוכלו ככה עובד כסף ולא עולם לא ואת כבר ככה כסף, זה שקר כסף עובד בדיוק היפך, כי אם כסף היה עובד ככה, זה איתי שולרג המאיפול אנשים השקסף בשו לשלמיסים, מפוזי גיע כסף עושה, נעצה good question, לא, לא, לא, זה עובד בדיוק הפוכלו, קודם המדינה יוצר את כסף יש מעין,
[SPEAKER_03]: מזריקה אותו לתוך הכלכלה בכל מנהי דרכים וראה כחרי זה היא עושפת את הכסף הזה במהס.
[SPEAKER_03]: כלומר, והמריקאי מבינות המצויין במה השמונה ישראל, מיסים לא מממים את השירותים הציבורים שלנו.
[SPEAKER_03]: השירותים הציבורים שלנו ממומנים על ידי זה שיש לנו פשוט דבר כזה שאפשר להתפיס כסף ושלם איתו דברים.
[SPEAKER_03]: אבל זה לא כל כך פשוט, כאים זה היה ככה, אז הייתה יכול פשוט להתפיס כמה כסף שרק הייתה רוצה בוא נתפיס, בוא נסך הגגעות, נתפיס מה לקסף, והיא פה לכולם ירחחינה ולם מכוניות חינה וכל ירחת, לא לא, זה לא עובד ככה
[SPEAKER_03]: ‫למה זה לא עובד ככה.
[SPEAKER_03]: ‫סלא קשור לזה שהמיסוי ‫מממן את השירותים הציבורים לא, ‫זה קשור לדבר שנקרא אינפלציה.
[SPEAKER_03]: ‫אימני התקפיס יותר מדי שטורות.
[SPEAKER_03]: ‫אז כמות השטורות הגדל וגדל וגדל וגדל, ‫לעומת זאת כמות האסכרות ‫שאנשים עשכרות סימניקנות, ‫תפוחד המעד דגים היו בשים, ‫נפטווע רפר, הוא אישר אותו דבר.
[SPEAKER_03]: ‫ולכן, מה שיקרי זה שהמיכרים יאלו?
[SPEAKER_03]: הערך של הקסת אישחק והשווי שלה פתקים האלה עירים וזה כן בעיה וזה בעיה שציך לקחה פחשפון ולכן מצד אחד זה פשוט תאות נוראית להגיד שהמדינת הרבה חי ישראלית או השירותים הציבורים ממומנים על ידי מסוי זה לא לכון ממומנים על די קסף שהוא טפס יש מעין
[SPEAKER_03]: ‫אבל יש מקבלה מאוד מאוד חשובה ‫שעשו לזה לזלבא, ‫בכמה כסף אפשר להתפיס וזה ‫בגלל שהמתתפיס יותר מדי הקסף ‫היא אימפלציה.
[SPEAKER_03]: ‫ושהלך שבו זה גם בצורה אחרת, ‫המתתפיס יותר מדי קסף, ‫אנשים ידו אמון בערך של הפתקים ‫לקיפית או משפתקים אלק מוכרה ‫ואז שמישהו בא לשלם ‫על משהו עם הפתק הזה ‫אז הבחור שבעה לקחת ‫את פתק אמרה על הלאה, ‫אני לא רוצה להתפתקים כאלה, ‫יש כאלה כמוכרה, לא רוצה להתפתם
[SPEAKER_03]: ‫או, משהו שקרה, בזמן מפלציה, ‫זה שנגיד על הפטק שחק הטוב, ‫הפטק הזה שווה מעדולה, ‫אז יהיה גיד שמענות אלך מעדול הרבה ‫שווה פטק הזה, סורי, לא שווה מעדולה.
[SPEAKER_03]: ‫אבל אני אסלכה איזה, אני מוכן ‫שזה יחשב כמו שמונים דולה.
[SPEAKER_03]: ‫זה משהו קורה המון.
[SPEAKER_03]: ‫היום, אלא את הדבר הזה, ‫היום, שאנחנו חושים על כסף, ‫אנחנו אין כזה דבר שבו, ‫אני הולך לסופר, ‫לותלם משהו שתר של מהאמר, ‫אם,
[SPEAKER_03]: זה לא לא נראה לי שווה מהה.
[SPEAKER_03]: אני אגכה שזה שווה שמונים.
[SPEAKER_03]: אבל זה קרא כל הזמן בייסטוריה של קסף.
[SPEAKER_03]: לא חורא ושייסטוריה של קסף, במחד שתורות של קסף, אנשים פשוט היו עושים השני קרד דיסק העות בנגלית.
[SPEAKER_03]: אם הם תקפיקוק קצת בפטק שהיה לך, אז הם פשוט עמור אוקיי, קטוב על הפטק הזה ההפי סבל היו בנגלית, מה שנקרא, מה שקטוב על הפטק, קטוב מהדולר, אבל אני כך את זה כשמונים דולר.
[SPEAKER_03]: זה מה שושקר עמון ואוכ
[SPEAKER_03]: איך בעצם במאה סוציאוסית ובפנסלוויןיה ובכל המדינות האלה דאגוש לא יהיה אינפלציה עם עשו דבר מאוד חכה ופוקן נכנס איניהן של מיסוי מיסויו דבר מאוד חשוב הוא חשוב קודם כל היום הוא חשוב בגלל שהוא ככה אפשר להביא עוקסף מישירים לנעים אבל נסים את זה בצד כתלו רלוונטילר תוטופרית במאה שמונה ישראל כל כך
[SPEAKER_03]: המשכן מאוד רלבנטי זה שכבר אמרנו, הרעיון הזה של מהסקורנו כללתה לכסף הזה ארך כזה הסיבה שאנשים בכלל קיבלו אותו, כי הוא אה, אם הם אה אלא אני צריך שלם בסוף השנה את המשים שלי בפתקים אה, זה היה להתביל לפתקים אני ככה אותם, זה דבר אחד אז ראש אני המשוי היה דרך לתאוג שלא יהיה יותר מדי פתקים מסתובבים בעקולון יעבדים יהיה פדות הערך שלם, אנשים לא יהיה פדות העימון שלם בכסף הזה
[SPEAKER_03]: ומה יהוסים במסת שושר צבפה פנצל פייניה בבינו יאו, ובבוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו
[SPEAKER_03]: בסוף השנה שם עשבו חלק מהפתקים בחזרה במהס אז הם היו לוקחים את הכסף הזה ובטק הסציבורי שכולם רואים תודה מי מושים אחים הכניף סוף נהחרון ביוסר פים את הפתקים אליה
[SPEAKER_03]: ‫היא לתירו אנחנו נוסופים את הפקינקסף הזה, ‫זה קפסו לזרוף קסף.
[SPEAKER_03]: ‫אני דבר הכי כירו, ‫מםרדניס את החלסות כירו.
[SPEAKER_03]: ‫סיטצפה, אני מבטפה מאוד.
[SPEAKER_03]: ‫אני אריקף, אז הוא לקחת ‫שטעו פשוט פקינט פרנט.
[SPEAKER_03]: ‫זה מריצה.
[SPEAKER_02]: ‫-הוא, לא, לא במובן הליטרלי.
[SPEAKER_02]: ‫לא, לא.
[SPEAKER_02]: ‫-הפקינטטר.
[SPEAKER_03]: לא, כולנו סרף נוקסר.
[SPEAKER_03]: האם תוקאים בעת לי, סרוף קסר.
[SPEAKER_03]: מה פריפה מסרוף קסר.
[SPEAKER_03]: אה... כולי נסמי, בארדיקה לזה ערב שקולם בעים.
[SPEAKER_03]: תה, סלים שקאל עוד צריך יותר ידי.
[SPEAKER_02]: תשמע כמו הראש יכול לקרוא.
[SPEAKER_03]: נכון, את זה נכון.
[SPEAKER_02]: מה שבו בבית רדיקל נתכנס ביום רבי שבו בטיחד לטות שמוני מתחילים אירוע סריפת כסף בין חיית אליכוק תבו בבקשה עם מגפיים וחומר בירוע סטן זה לא קורה אבל יש הרבה רואים הגניבים אחרים סדנות סרטים או פעות אז היות יונהימית בית רדיקל כל קורה אנחנו כאן היום משהו פים את הכסף גדי להראות לכיוון תראו אנחנו הוא אחרים אנחנו לא עושים בעיות
[SPEAKER_03]: וכל הקלקרינים היום, אם הם היושומים, אז יש חבורה של אנשים ובטי מחוקקים בצורה דמוקרטית מחליטים, כמה כסף להתפיס, הם היורים, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או, או
[SPEAKER_03]: ‫אבל אנחנו פה יודעים, ‫שהפופוליזם דווקא ומצויין.
[SPEAKER_03]: ‫והכסף הזה, בממריקה, ‫במשבונה ישראל, ‫כסף חיפה פוליסטי שיש, ‫החידה מוקרטי שיש.
[SPEAKER_03]: ‫והי מתי, הדודי ללסטיקר את ‫שאפחדות השתידו.
[SPEAKER_03]: ‫תראו, עד מצויין.
[SPEAKER_03]: ‫תראו, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד, עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד עד ע
[SPEAKER_03]: הסיבי שפה אנחנו חסים לעוד סיפור וזה מתחים מהמאדיים, מתחים בין אנשים, השירים נר אנשים, הנאים.
[SPEAKER_03]: לפה אני רוצה שתב דמיינו, אז היא קר פשוט, המריקאי, בגדל, איפה, היא וולים שלו.
[SPEAKER_03]: ולפעמים מוכר קצת תפוכה דמה, אולי קצת חיטה מקבל בשביל זה פתקים מניער שתרות של כסף ומפסות כי לפני זה אקשלים קורא כאילו היה מתבירות, כלומר זה ממש עוזר לא עכשיו לעשות יותר טרמגזקציות צריך עובק כסף קדישה מבקסף שחיר את מזיל הגזמילה מאוד חשובה כסף מזיל אומר שזה כסף שגם עם קיבלת את הכסף הזה יהיה מאוד קה לי פתר מנחה.
[SPEAKER_03]: ובדרך כלל מה אנשים עשוים הקסף הזה, כנועי תומדברים, הרבה פעמים הם כנועד ורים מי כל מיני סוכרים מיאנג ליש יהיוו לתוך ערצות הברית כל מיני מוצרים שלא היהו בארצות הברית שזה בדרך הכל חוץ מי דברים חקלים לא היה באמריקה בתקופת ערצות הברית הנה מדינה מראות שאתה מאוד חקלקי פחולה.
[SPEAKER_03]: אז אם רציטה אפילו את הדעים רציטה רובע, או אם רציטה איזם מות ברזל אפילו איזו פעמות אם רציטה בגדימי קוטנה שמי יוצרים במיפלים העולים במין שסתה וכולי כל הדברים האלה המריקאים היו משלמים?
[SPEAKER_03]: אם מה?
[SPEAKER_03]: שתרות נאר אלה.
[SPEAKER_03]: והסוכרים לא כל כך עבור לקבל תשתור אותניה, אבל זה לא יום ירוצים, למה הם לא יום ירוצים, כי בכל זאת לא מרוצת דעגו.
[SPEAKER_03]: לשמור על הערך של הקסף, פחות יותר.
[SPEAKER_03]: עדיין, הרבה פעמים היו מתפיסים יותר קסף, ממה שאיו סוףים במיסוי, ועזע, ערך של הקסף היה קסת יורד, שב לא רוב המנהיקאים לא הקסף אחפת, למה, כי היום אם אני עובד בסכר ואני מרוויח קסף, כמו שאני והאתה מרוויכים, אז זה לא טוב שהקסף נשחק, אבל אם אני איקר, זה דווקא לא קסבאיה, שהקסף נשחק, כי אולה, אני בכל מקוות הכי תה שלי,
[SPEAKER_03]: ואני מוכל את המוצרים שלהי.
[SPEAKER_03]: אז יכולת שזה אפילו נכמעט המחירים כסתו להם גם אם אני יכול לקנות עם זה פחות זה לא כזה משנה לי, אוקיי?
[SPEAKER_03]: זה אפילו, ופה העניין השני, זה אפילו את אי עוזר לי, בטאי זה עוזר לי, זה עוזר לי, כשאני לוקח, הלפעה, משקנטה, חוב, מדוע, כי אם אני לקחתי על והבטחילת השנה,
[SPEAKER_03]: ואי הייתה נגיד מהדולר, ובסוף השנה, אני צריך לשלם ריבית על הקסף הזה, מחשאו אני צריך לחזיר מהה ועשר דולר, אז אם השובי של הקסף נשחק, אני מפסות על זה, למה?
[SPEAKER_03]: כי אני לקחתי על והה של מהדולר מהב, בני הבא על הון בהאנגליה, אבל שנים לחזיר לו את זה בסוף השנה, אני בעצם מחזיר לו את זה וקסף של שוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו
[SPEAKER_03]: חוק מאוד חשוב, אני רוצה שתמיד תזכירו בכל הפרקים שלנו ודיברנו זה מי שלא זוכר אפשר לחזור לפרק על הפופוליסטים.
[SPEAKER_03]: אנשים שבכובות רוצים שייה קצת אינפלציה להם זאת טוב, הערך של הקסף נכשחק ואז הם יכולים לשלם פחות בחזרה ופה אני מסכיר דוגממי ישראל שאני עכשיו אסקרתי מתי שוב פעות כסת הזה שבשנות השמונים שעת כל האינפלציה הזאת ובבית הייתה בעייתית מאוד אבל היו אנשים
[SPEAKER_03]: שם עוד נהנומה אינפלציה הזאת, אוקיי?
[SPEAKER_03]: אורים שלי סטיל למשל, האלה משקנטה, האלה הם חוב ויום אחדים כדומי חתועד מה בין כביא עוד אמון ישראל אינקיבלו את המכתב הזה שאול שמוב, המשקנטה הזאת, החוב שיש לכם, כבר אין לכם, מדוע?
[SPEAKER_03]: כי אתם היו הוא הייתם אומרים להחזיר, לא נמה, סרים אלף
[SPEAKER_03]: שקל, אבל ישראל אפשר כאלה, כבר לא שווהים ישראל כאלה משפעים, לא למעה, מה שפעה מהיה, מהיה שקל, כי האינפעצים את אומרת, אז אין אתם שתחזירו, נושאי נקרוב היית פחינה, נשים קיבלו פתאים פחינה, כלומר, אם אתה בחופות, אתה מעט על זה, זה כפסה, ותחשוב גם איזה עניין פוליט איזה יוצר, סתם דוגמה, הרבה, יקרים, במאה סוטיוסץ, היהוציכים, המחירה, עדמה, מתחילים לעלות, לפעמים את הצך לקחת הלווהה בשביל לקנות את העדמה,
[SPEAKER_03]: אז זה אם אתה רואה, הוא כולנו בכבות, נכון?
[SPEAKER_03]: אז מה אפשר לסבות?
[SPEAKER_03]: אנחנו ריבון נחשב, זה פקינטמוקרטיה בואו נלך לבטים חוקיקים ונחנורו ונחוקק חוק שמתפיסים עוד יתרקסף וחשב, איך שלקסף הזה היא שחק קצת, ונחנושלים קצת פחות חובות
[SPEAKER_03]: שם לא צריך להגזים הדבר הזה, אבל בסופו של דבר, כל עוד הקסף בשליטה הממית, בשליטה שלך הכלעים האלה, בשליטה של העם זיתרון עדיר לבין אדם הפשוט, לבין אדם שהיא בחופות.
[SPEAKER_03]: הוא לא עומת זאת, מיסנה את הקסף, המותפס.
[SPEAKER_03]: ‫ניעה הדמוקרטי הזה, ‫באלרון, אנשים שנות נמתלפות ‫בישראלם, זה נורא הכוח שלם דבר מזה, ‫והיא מה זה בעלון, מה זה ריבית, ‫מה זה הדבר הזה, אוקיי?
[SPEAKER_03]: ‫יש אנשים, שיש להם ההר של קסף, ‫ומי פה נראה לי מגיע גם הקס של חל קסף אולי, ‫ש אנשים ההר של קסף, ‫וש אנשים שאלים בכל קסף, ‫ואז אנשים שאלים קסף, ‫באם אנשים כל הקסף, ‫והיא אפשר קצת מה קסף שלך,
[SPEAKER_03]: ועד בעיה, הייתה לך קסת מה קסף שלך, אי קסף שלי, אוקיי, אבל אתה תצטח להחזיר לי אחרי זה עוד עסרים אחוז, ריבית, עוד חמקסה, עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד עסה עוד
[SPEAKER_03]: שזה דבר מצויין, בשביל האנשים שעוצים לקנות דירות, עוצים לקנות חבות, אבל הוא ראה מאוד לבן כי אם ולבן הארון, שקוח שלהם מגיע מזה שלהם יש כסף, ולכה, אין.
[SPEAKER_02]: אני רוצה לתת שוב שעותו כל העבר שלהם, ולספר פעות בדיחה תיא עודי, יאלה.
[SPEAKER_02]: שוב נשתמש ברוקף אלר כי... למה לא?
[SPEAKER_02]: למה לא?
[SPEAKER_02]: ‫אז שעלו את רוק הפאלר, ‫איך הסיטת כל הקסף שלך?
[SPEAKER_02]: ‫הוא מה עצמה בשנה הראשונה, ‫נאיתי בין זונה.
[SPEAKER_02]: ‫הם את אחר של בין אדם ‫זה ולא רבה איניים, דורס, ‫זה כל בשביל הקסף.
[SPEAKER_02]: ‫במא בשנה השני.
[SPEAKER_02]: ‫השנה השני הייתה הגלטי.
[SPEAKER_03]: עכשיו נתרחה סיפור המיטי, אולי סיפרתי את אופוקר, עכשיו נכאה בספר אותו שוב, הוא רק אפילו באמת היה סיגור.
[SPEAKER_03]: ור רק אפילו, יש סיפור עליו, שהיה לו תשק שהוא קיבל על העבודה ראשונה שהוא עושה, הוא שמר אותה עצוף חייו בקספת, וכל כמה זמן, הוא היה מוציא את זה מהקספת,
[SPEAKER_03]: חזרה לסיפור שלנו, הבריתים לא מרוצים.
[SPEAKER_03]: הלתי שככו, עוד שות הברית זה חברה של קולוניות כי קיוניות מהאפנות בסוף העולם אין לי האינטריה היא כבר עברה מהפך הקפטליסטית בין כב אינגלון, רזה, הבליון, כבר בשליטה, כישרייון שלטון מזהה, סוציאליסטים האלה סתם, זה לא סוציאליסטים.
[SPEAKER_03]: מזהה פה פוליסטים האלה שמתחים להתפיסקסף, מטרסירים על תחובות בפתקייניהר המאפנים האלה, לא רוצים את זה?
[SPEAKER_03]: להבריטים יוצאים במאלחמה והם אומרים על האחנו לא מוכנים יותר שתתפיסות הקספסה והם אנשים שוב ושוב להביא חוקים שלא יפשירו להתפיס את הקספסה שלא יהיה מותר פשוט להתפיס קספי שמייני
[SPEAKER_03]: ואמריקאים שלכים, את האו-G שלהם, השגריר שלהם, היש ככה מנהיגד גדול, שלהמריקאי שכנעת הברית עם למה, כדי להם לעשות את זה, ואני מדבר על Benjamin Franklin, מניח ששמעת עליו, יכולת שאף פעם לא דיברנו עליו בפות כסת הזה.
[SPEAKER_03]: ב-היש תודה עם ההפיפון, מכיר את זה, והמפתח, כזה גילת חשמע, לכאים את רואים לגדיקים כאלה,
[SPEAKER_03]: כוכב על של המריקה במאה שבונה ישראל, והקותב מלמנה מהמרים, איך להצליח בחיים, זה כזה סלפה פקסה, איך לחסוך כסף, איך לחסות כסף, איך להיות בין אדם טוב יותר וכולי, וואים שויה מאוד מוצלך כאן עם הלידי, וואה כאן יראה,
[SPEAKER_03]: בחודי שרמנטי ובנגיף מנפרנגלין ופך להיות הנציג אולך להאנגליה אפילו מבקר שם ואומר להם כפיצולנו.
[SPEAKER_03]: אנחנו צריכים את הקסף הזה נראה ניאר הזה בשביל לדליק ולשמנ את גלגליה מסכר והקלכלה, אנחנו צריכים להדאוג.
[SPEAKER_03]: שאני שמיכול להם תחובות שלהם כיצור, אנחנו רוצים
[SPEAKER_03]: את הניאל כסף הזה, ואנחנו לא מוכנים שאתם תכוכו כוכו ככו ככו ככו כך שהיא אפשר יותר להתפיס את הקסף הזה ועמת אח הזה, סביב בין אגליה, לבנות אותו בוית, על השאלה הזאת שלמי יהיה את הקוח להחליט מה זה כסף, וך כסף יראה ומי התפיס את הקסף הזה,
[SPEAKER_03]: הוא הופך להיות איך הדגומים, להגיד שזה הגורם העיקרי, אבל בכלת איך הדגומים שבסוף השסה זה בין המריקה ובין אגלה תקדל ותקדל ותקדל עד שפה, אלף שבאמות שיבים ושש ברביל היו לי, לפני מתיים חמישים שנה, המריקאים הגידו, פקדס שית, אנחנו לא רוצים להיות חלק יותר מי אגלה במפריה אגלית ונחנו מקימים מדינה משלנו.
[SPEAKER_03]: החזת עצמאות וחלק מהסיבה שעיתת החזת המצמות היא בכלל סוגיית הכסף.
[SPEAKER_03]: הייתי רוצה שומם יקרים להגיל לכם פשיזו היה היפה אין מריקה עושה מרית המתחים נגד הבריתים יוצאת ללכם את העצמאות מנצחת ואפסת מטודרף תודה רבה לצרפתים חשם היו אדר דוגים
[SPEAKER_03]: ‫באפסת מטורה, ‫אפסת זה שהקבוצה כאילו ‫החלשה מנצחת לא דארון, זה בישראל כמה.
[SPEAKER_03]: ‫הפתעה מטורפת שוב תודה לצוף אותים, ‫שאזו.
[SPEAKER_03]: ‫ואלי תראו את זה ספר חם ‫שאת תוברית נצחה, ‫תבריתים, תוברחל כזקרה.
[SPEAKER_03]: ‫ואז הם פשוט עם שיחו להיות ‫מדינה מפוליסטית הממית, ‫דמוקרטית שמתפיסה כסף לא לפי, ‫השיכולי רב החבף סד, ‫של קרום את סקטן של בנקעים ובעלי הון.
[SPEAKER_03]: ‫גרידי אלה לפי הרצונות תצרחים של העם, ‫אבל זה לא משקרה.
[SPEAKER_03]: ‫לחשב אנחנו צריכים דבר על איך בסוף ‫היגנו לחוקה המריקאית.
[SPEAKER_03]: ‫או יתרנכון, החוקה המריקאית היא ה...
[SPEAKER_03]: כוד הייתה, את יודע מה זה כוד הייתה, כוד הייתה בצלפתית שמישהו משתלת לך על המדינה.
[SPEAKER_01]: סימחמה, הפיכה, הפיכה המשתרית, הפיכה המשתרית.
[SPEAKER_03]: החוקה זה הפיכה המשתרית, אבל לא מה סוגתוף, הפיכה המשתרית שבאה בעצם בתוך העוצות הברית.
[SPEAKER_03]: בעלי הון חדשים, בעלי הון המריקאים, הם עכשיו מסחקים את התפקיד של אנג ליה ואומרים למה לא.
[SPEAKER_03]: אתם לא תתפיס אוקסף יותר, ככה.
[SPEAKER_03]: ובשבי ספר תסיפור הזה, אנחנו נישרים במאה סתיו סץ.
[SPEAKER_03]: אבל עכשיו אנחנו לא בעל אפשר שמות תשים, אנחנו בערך אל אפשרוות שמונים וערבה, שמונים וחמש.
[SPEAKER_03]: ויש בחור שניקרה שאי.
[SPEAKER_03]: ואו, יקר פשוט, ואני.
[SPEAKER_03]: וכשבעים אליו, ומואים אליו תקשיב, יוצאים למלחמה נגד הבריתים, כדי שנייהם חופשי ודמוקרטי ונחתו נשלות בגורה שלנו ולא נתל הבריתים הממניקים האלה ובאלי הון האלה להגיד לנו מה לעשות, עשוי אומר יאלה, אני מצטרף, אני מתגייס למלחמה הזאת, לעצבה, ללכם בצד המריקאי נגד קחות האופל הפריתים, אבל מה, עשי הזה צריך כסף,
[SPEAKER_03]: צריכה ספליקנות מדים, רובה, אוכל, מה עושים, תוך, אנחנו יודעים, מה שותיו סתזה מקום מאוד יציר לטי.
[SPEAKER_03]: אז הפעם האמוסים, מה שהוא קצת שונה, אבל דומה.
[SPEAKER_03]: אין פשוט מתחילים להתפיס פתקים שבנגלית כאילו הפתקים אלא אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי אי א
[SPEAKER_03]: וכתוב בפתק הזה, מדינת מסתשוס עצ, מפתיחה להחזיר לכל מישי יש לו את הפתק הזה מה דולר כשאה מלחמה תיסטיים וחומה שכזה, בואו לוקח את הפתק הזה, היהו יהיו הזה.
[SPEAKER_03]: עושה מה הבעיה, שהוא יקר פשוט, הוא צריך לצאת ללכם, הוא צריך אוכל, את הפתק הזה אפשר לכל.
[SPEAKER_03]: וקשהו בה להמיר את הפת כזה במתפות כסף קטנות או בשטורות כסף עומע שוחר או אפילו אם זה אפשר להכת לסופר, אז מה עושה בסוף ומבין שהארך שלה IOU הזה הוא לא מעדולה כמו שרשוב עליו ובסופו של דבר הוא נאלץ למקור את האיOU הזה לא בשווי של מעדולר והפילו לא בשווי של חמישים גדולר בפעמים הוא נאלת למקורת זה בשווי של עשרים גדולר
[SPEAKER_03]: בשביל לקנות קצת אוכל ובגדים כדי לצאת למלחמה, וזה מושהו עושה, זה מושהו עושה, בואו לא מתלונן, ורוצה לעזור להמירי כאן הצחת המפחה, ולוקח את הפתק הזה מוכר אותו, את האי הויו הזה, ויוצא לי לכם, שנים אחרי זה הוא חוזר הביתה.
[SPEAKER_03]: מה קרל העיו יהיו זה אלה?
[SPEAKER_03]: מה שקרלם, זה לא רק העיו יהיו שלו, כל העיו יהיו זה יבדומה עוד מה הערך שלם.
[SPEAKER_03]: כמעט לא שווים כלום.
[SPEAKER_03]: נשים אחרו אתם כל החיילים וכל העם, מחרו אתם בשובי שהוא לא יודע.
[SPEAKER_03]: עשירית עם משהו היה בהתכלה.
[SPEAKER_02]: אבל, יש עוד כבוצה של אנשים.
[SPEAKER_03]: הנשים שלא רעבים ללכם.
[SPEAKER_03]: הנשים שיש למספיק.
[SPEAKER_03]: בלי הרון האשירים של בוסטון.
[SPEAKER_03]: והם מתחלים לעשות את הפתקים האלה, אבל פעמים הם קונים אותם בבנחיר זה אום.
[SPEAKER_03]: שוב ישל סרות על פי דולרים הם קונים בקמה מאוד דולרים, כי ארכירת, ואז הם עוגרים את הארויוס האלה.
[SPEAKER_03]: להם הם עוגרים אותו כי יש להם תוכנית סטונית.
[SPEAKER_03]: מהם עושים, אחרי שהם, יש להם את הפתקים אלה, שם מלחמה מסתיים את, הם משתלתיים הלאיק הנספו איך, אבל זה גם אירוע מטורף, משתלתיים על הבתו מחוקים במסת שוסץ, ואז הספר סיפור אחד היה זה יום אחד שציך להצביע מהיה נציגים בבאת המאה חוקים, ואז סופת שלגים במערב מסת שוסץ, שיוב מנערב מסת שוסץ, ואז עורים האטר נדכים, אז לא יכולו להצליח מתפת המצביעים להצביע,
[SPEAKER_03]: ‫כי לא מטורים כאלה.
[SPEAKER_03]: ‫כיצור, הבעלה יכול נראה ‫בקום אלי תוכים התחנשתלט ‫על בעת המכוקקים.
[SPEAKER_03]: ‫ואז מה הבנה זונות האלה עושים?
[SPEAKER_03]: ‫אחרות האלה?
[SPEAKER_03]: ‫אמותיים.
[SPEAKER_03]: ‫שתכל העיו יוזלת, ‫החשב יחזיר אותם ‫במטבאות של כסף בשופי המקורי שלהם.
[SPEAKER_03]: ‫חי שייקרים, לא קיבלו עלם כלום.
[SPEAKER_03]: ‫אבל מה איפה יביאו?
[SPEAKER_03]: ‫את המטבאות כסף, הריין הבמטבאות כסף, ‫באוות כסף הזה, ‫משוין להחזיר את הפתקים האלה ‫בשופי המתי שלה
[SPEAKER_03]: אז מה הם אומרים, מתי לי מיסים חדשים, על אנשים כמו שי חוזר מהמכמה, חשימי לכם עבורה הוא מה שלו, לשחרר אותם מעול של בעלי הון ועליטת והאמפריה הבריתית מהו מגלה?
[SPEAKER_03]: שכתוך כדי שהוא מנצח את המלחמה הזאת, נגד אנגליה, משאו יהיו חדש מביפנים.
[SPEAKER_03]: והוא יהיו החדש הזה מביפנים זה בעלי האחון בפוסטון.
[SPEAKER_03]: ומה בעלי הוסטון עכשיו בעים עליו העומרים, שלם לנו מיסים במתבאות כסף, כי אנחנו צריכים לשלכל הבעלי הון האלה היא קבלות המתביות כסף אלה, על הפתקים שפעם היו שלך ועכשיו לקחו לך אותם.
[SPEAKER_03]: כאילו פעם את הדבר החיל חוסר סטק פסיקי.
[SPEAKER_03]: ושאז אומר אין לי מטביות כסף,
[SPEAKER_03]: אז הוא האחר כבת מאוד כסף האטלום שלם תמיסים שלך אין בעיה מהקלים לך את החפה רוצים לקחת לו את האדומות את הפרות את הבית וברגע הזה שאיזו וכל החברים שלו אומרים עד כאן וכאשר בית המשפט המקומי
[SPEAKER_03]: ‫בא מהסותיוסץ, ‫מנסה לגבוע פקישה ‫כדי להקלם את הרכוש ‫בא פשוט חיילים לשעבר ‫אם הרובים שלם מיליציה ‫כזה מרדנית שכמה ופשוט ‫עושה מרד אזרחי, מרי אזרחי, ‫אמרת עלכת הוא לא נותנים לכם ‫בפתוח את בית המשפט.
[SPEAKER_03]: ‫אתם לא תקחו מיתנו את החפות שלנו.
[SPEAKER_03]: בלי הון האלה, משלמים כסף לסכירי חרב לבוא, ישפקים מלחמה!
[SPEAKER_03]: בין, מעמד הפועלים העיקרים החופשיים, בלי החובות, לבין בעלי הון, שמאלשים לקחת מהם, את האדמות ואת החיים שלהם בתקול, בשביל המקבירות כסופה.
[SPEAKER_03]: והמרד הזה, מלחץ מאוד, את היליטות לא רק ומה סתשוב שלס, הוא מלחץ מאוד את היליטות בכל, או סתות בו.
[SPEAKER_03]: ועכשיו יהיה להם תוכנית, איך הם משתלטים על המדינה המריקאי.
[SPEAKER_03]: פונית צריך לעצור שנייה, ולזבים לכם ממש בקצרה איך נראה, זה לא לא יכול להגיד עבוד שותו בוית אין דיונית אצטי צב-אמריקא.
[SPEAKER_03]: אנחנו חיים איך הם את העצמות המריקאי?
[SPEAKER_03]: ‫אז אין כבר כלוני הבריטית, ‫אבל שלוש ישראל הכלוניות הבריטיות שהיו.
[SPEAKER_03]: ‫פרדגנייה וניותר ופמצאו ואין לי וכל אין אקשהו, ‫כל אחת מנדינה עצמאית משלם, ‫אין דיונית אצטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צטי צט
[SPEAKER_03]: וכאשר היליטות בכל אמריקה, הוא אימק, את המאבק הזה, בין, היה שי, וכזה כל זה שייש רבליין, מרד שי, שם רואים את מרד שי
[SPEAKER_03]: זה מלחיצות המירות, אוהב, והחשאר אנחנו בגלים מה בעצם הייתה התוכנית שלמאת חלה.
[SPEAKER_03]: הם רצו שיהיה מהפחה המריקאית, עצמו את המריקאית, אבל לא קטי שרצות הברית תשאר מדינה שוויונית ודמוקרטית ועממית לא.
[SPEAKER_03]: הם פשוט רוצים להחליבת הבריתיים, הם רוצים להיות בעלי ארון, האליתה שצמחה בתוך ארצות הברית, העו יהיו מביפנים.
[SPEAKER_03]: ומישהו מוביל, כל התוכנית הסדונית הזו, הוא לא פחות מיכול צעיר שנקרא הלגזנדר האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות האמות הא�
[SPEAKER_03]: כוח, לעם במה שקשור להיצירת הקסף וחולי.
[SPEAKER_03]: לומת זאת מה מרד שאיזו מרמה חרשם לרד שאית מהים דורשים, לא רק שהם דורשים.
[SPEAKER_03]: שלו יקלולם את הפית, אלא הם אומרים תמוצים שלהן שלה מיסים?
[SPEAKER_03]: הן בייה, תתפיסוות קסף, מניע.
[SPEAKER_03]: ‫את תפיסו הרבה כסף מניעה, ‫והיא מתכסף הזה?
[SPEAKER_03]: ‫היא מתפשטרות האלה נחזיר לככם, ‫לבה עליהיה הנתחוב, ‫והתם תקבלו אותו בשווי, ‫שמגיע לכם ולא השווי המקורי ‫שזה היה גניבת דעת.
[SPEAKER_03]: אחרי שאנחנו הנוענים ואינו צריכים לחלק את ההיו יוז האלה ולפתח ולם.
[SPEAKER_03]: כלומר הפתרון של מרד שאיזו הפתרון של כל החקלאים האמים באמריקה זה כסף דמו קרטי.
[SPEAKER_03]: שקסף יהיה משליטה של פתאי המחוקקים של המדינות עצמאיות פנצובענייה ולגינייה נויור והמאה סטיוסץ וחולי.
[SPEAKER_03]: וכבר יש סימנים בורים לכך, שרוב הציפור במה סטיוס את הוא לא בצד של בעלירון, הוא בצד של שי, ויכול להיות שמרד שייזו אולי זה היה מעבק צבעי קטן שבסוף שחירה אחר ונתחובו, אבל בסופו של דבר, היה נראה שעקיבון שעבו לכל אבנה סטיוס את זה קיבון שבא בעלירון אלאי קבלו בסוף את כל המתבות כספה אליו שם כל כך רצו.
[SPEAKER_03]: ‫וההלק זה אנטר-הם אותן ‫בכל החברים האשריים שלם.
[SPEAKER_03]: ‫הם כותבים נכתב, ‫לג'ורד ג'והשינטין.
[SPEAKER_03]: ‫כיבור הגדול של המלחמה, ‫מריקאית, מלחמתת עצמוות הגנרל הגדול, ‫שחצת הנה רק הפוב, ‫קריס מזיא, ובלב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-ב-
[SPEAKER_03]: פתאום הם אומרים לו, תקשב, אנחנו צריכים לעשות פה שינוי מטרף, אנחנו צריכים לחוקק חוקה חדשה שבה הכוח הכלכלי לא יהיה ביידיים של בטייה מחוקקים המקומיים האלה של המטינות אלה יהיה ביידיים של הליטות.
[SPEAKER_03]: עכשיו אנחנו נעשה עוד פרקים על החוקה המריקאית, אנחנו כבר בדקר באים ומה שהוא.
[SPEAKER_03]: ‫אז אני רק הגיל אחם.
[SPEAKER_03]: ‫שגוע ג'ועד שינטן או ללסוס ‫במחלית עופקיה, הוא נתהן דודס.
[SPEAKER_03]: ‫מגיע לבידה הראשונה ‫לקטיבט החוקה.
[SPEAKER_03]: ‫הארק זה אין דרך האמותן ידידוע טוב, ‫שוא היה יד ימינו בזמן הצבא מחקל עושהם.
[SPEAKER_03]: ‫ובעי החדים קומצ קטן של בעליון, ‫סוכרים או חיידים, עסקנים, ‫הייליטות של המריקה החדשות, ‫הם עושים עפיכה ושתרית.
[SPEAKER_03]: ‫ולהפיכה המשתרית עצור, ‫מקראת החוקה.
[SPEAKER_03]: תיבלו זה לפני כמה פרקים שמרתי לכם היום את החושים על החוקה כזה משהו נורא יפה שצריות הזרח בולשית זה היית סטרף אחרי זה תיקון ראשון תיקון שניקון זה תיקונים אולי דבר הכי חשוב שיש בחוקה המריקה את זה הסאיף שאומר שעשור למדינות להתפיס כסף
[SPEAKER_03]: על התפסת קסף זה המדינה הפדר עלית לא נכנס לפה על איך שם בסוף מצפחים להביאות החוקה גם זה תרגיל מסויח רק עסהם את הפרק הזה בזה שהחרי שם הצליחים להביאות החוקה מהבירים את כל הכוח של התפסת הקסף למים של ההפדר עלית
[SPEAKER_03]: בתור הסרע עוצה הראשון ורצות הברית, אין מלטו.
[SPEAKER_03]: אל עקזי אין דרפק אין האנותין, במה האנותין שלנו עושה, עם האחשמו, בדיוק, אבל בדיוק מה שעשו החברה אליה, במסתשוס עצה, אבל עכשיו בסדרי גודל הופטר גבוהים.
[SPEAKER_03]: הוא לוקח את כל החובות הארויו האלה שחיילים המשכנים שנלחמו עשקרע ומטוב המאלחמת העצמות להצמות המריקאית וטרועלם בלא דה שובי זאום וחשב מכולם יושבים כל הפתקים אלה מוכסקים על ידי החברים העשירים שלהם עודם כל הבנקים והוא מחזיר להם אותם שוב בשובי המקורי שלה ולא רק שעושה את זה חושא עוד עבר מאוד חשוב
[SPEAKER_03]: ‫ארק סנד הרחם אותן מערי צטנגליה.
[SPEAKER_03]: ‫זוכרים את הסוף של הפרק האחרון, ‫של הבנק of England, ‫שבאצם נוצר הקפיטליזם המודרני ‫בקישירי חון שלטון, ‫וזה שמשה בסופו של דבר יש לו תוכוח.
[SPEAKER_03]: להחליט כמה כסף מטפיסים כבר לא יהיה העם, כבר לא יהיה ריבון כבר לא יהיה דמוקרטיה אלה בין כאים פרטיים.
[SPEAKER_03]: אז אוהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה אהל איזה א
[SPEAKER_03]: עכשיו מי שיחלית את כמות הכסף, יהיו בנקעים שהם החברים של האמותו לעבר הפעם עוד יותר עם הגיבוי של המדינה הפדר הארד.
[SPEAKER_03]: ועד היום, תדו לכם, מדינות בארצות הברית, לא יכולות להתפיס כסף.
[SPEAKER_03]: ומי שמכלית היום, כמה כסף יהיה בקלכלה המריקאית, זה לא אמריקאי, וזה לא לפחברי הציבור, ובאבן כמר כזה,
[SPEAKER_03]: שנישלת אל די תכנוקרטים, נעולי ברלים.
[SPEAKER_03]: עכשיו, חי שבו הרבה, סיפורים ואונדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדדד
[SPEAKER_02]: ‫חד הפרקים, אחרי עצובים ‫שהצמחים, לא?
[SPEAKER_03]: ‫כשמע, אני רק יוצא להגיד, ש...
[SPEAKER_03]: עשיפור לא נגמר בעלב שבאמת כלומר יש אבמון איתה פה, יש אפילו רגעים שקספת במקרטי חוזר, יש רגעים, ומלכה, אבל, אבל כן, אבל כן, אתה צודעים.
[SPEAKER_02]: אותם, כל כרנים, הפריקה קודם הראשונים, שאמר לו אה, מה הם יודעים וזה לא ככה ברים קרו, אז אולי אם תדקו בקטע זה של כאילו,
[SPEAKER_03]: ‫אטיש מה, אני חושב שבסופו סבא, ‫מה שעקל קרינים עורים שזה ‫כי לא הכל טבעי ונפוליטיק הפוראינו ‫כמה פוליטיקה יש, וכמה מה עבקים יש?
[SPEAKER_03]: ‫ואטיצודק במובן הזה שאיך שהוא בסוף ‫מדיוצא בנתיים, תראו תמיד ככה.
[SPEAKER_03]: ‫ואני רק הגיד שבא, נודיל המריקאי, ‫ומתוקופה שמחחמת האיזרכים, ‫איש רגעים שבו הקסף את המרוקרטי חוזר, ‫הוא ששינוי מדעימים בחברה, ‫אריקאי, וחובות יותר דין, ‫והבנגעים נחלשים, ‫א�
[SPEAKER_02]: טוב, אני אגיד כך היה פה דיבורים לסיים ממוזיק השלהם אלטון, אני בחרציתי לסיים את הרגצת דינרוס של אטניקס.
[SPEAKER_02]: אתה יודע מה?
[SPEAKER_03]: אני חושב לכם עם השיר מועקה.
[SPEAKER_03]: מה אתה חושב?
[SPEAKER_03]: תסעים עם מועקה ופשוט לספרי כלהצגה המותנות מהתראה אז נווי את האשירים מה המותנן.
[SPEAKER_02]: יערה, סבבה, סגים.
[SPEAKER_03]: תודה רבה, לתור קומת פרקפול הקסף, לא קל, לא קל ועדיין עביע אותה עם דיכות, אבא, מעולות, אז תודה לחה להפקה עליו, לחה בקוי.
[SPEAKER_02]: תודה רבה לגעי רון שלנו שעושה לנוריל,
[SPEAKER_02]: ‫שאר הקרמנט שבור כבר, ‫כרנסור שלנו, ‫האביא מהזינה עובד, ‫האביא על הצחוק, ‫תודה רבה, לא איתם עובד, ‫מנה לרוח במפרסים ושום שלם, ‫למנסקורת, כדי להפשר לדבר הזה ‫לכות.
[SPEAKER_02]: ‫תיות אותה לכם שתמהזינים, ‫ואני תשבור הבא, היה נפיסה.
[SPEAKER_02]: ‫בסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובסקול ובס
[SPEAKER_05]: ספרי זה נשמע כמו, זה מגנת שסמים על המקרר, וזה אפשר להסיעים יחור שזה מילה של עדתי, וזה מנביט אותו, וזה נוראפים.
[SPEAKER_02]: מוצר אחד הזאת טרי.
[SPEAKER_05]: מגנת כיפוד, פשוט מגנת כיפוד.
[SPEAKER_02]: ספר אוב לא מטר.
[SPEAKER_05]: אבית הבטימי.
[SPEAKER_02]: ספריקצת.
[SPEAKER_05]: זה ספר שמדריך אותך איך נכיאות בבית מסדארה.
[SPEAKER_05]: יש גם חוברית שמגיעים זה.
[SPEAKER_02]: תמר צריך ספר בזריך.
[SPEAKER_05]: כן, ממש צריך.
[SPEAKER_02]: מה פשוט קילת סדורות אבית.
[SPEAKER_05]: כן, אבל בזריך.
[SPEAKER_05]: ספר מרוצה העוב.
[SPEAKER_05]: מית הסדארום הלי.
[SPEAKER_02]: דבר של לא יעלה נשמוסטק שאתה מוכרים, והתמקן מוכרים.
[SPEAKER_02]: ארכה, לבדיקת סמים של עושמים לך הדברים ראים בסמים מה שכן, חנות רדיקה תגיעו אנחנו פה רדיקה, בית לשם שינוי חושב, תאו מידערו, יותר קשר שואר אוקיי, רדיקה, בית לשם שינוי