[SPEAKER_00]: ‫רדיקל, בית לשם שינוי.
[SPEAKER_01]: ‫פקעיום נלמד דרך באמת דועגים ‫שהיה מיני קיצוני והפשיסטי ‫והגזני לא מריאים תרושב, ‫ווח את הצריך לקנס בו בכל הכוח, ‫ולעשות גם שינויים פוליטים ‫וגם שינויים כלכליים.
[SPEAKER_01]: ‫אני חושב שהמקום ‫שבו אנחנו יכולים נבנות את התוכניות האלה, ‫תוכניות מגירה, ‫לא יום שבו נוכל באמת
[SPEAKER_01]: את הכחות האופל זה פה בבית הטיקריה, אז יש מלא ירואים LiveBOD, שהיה, היה מתאים, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקביק, המקב
[SPEAKER_01]: אני מרגיש לי פעמים לא עקנים, היו כמה אנשים שכתבו לי שאולי קצת זנכנו אחד מהמקדים של הפות כסט הזה בשנה הראשונה וזה היסטוריה, אבל לא היסטוריה שנתושבים שאות השמונים, אלא היסטוריה של אלף שמונה מאוד שישים ושבים שיתחלנו את הפות כסט הזה סינו חד הפרקים הראשונים שלנו היה על המלחמת ישראל חיים ולינקון ומה אפשר ללמוד מזה
[SPEAKER_01]: חי זה עשינו גם פרק על הקשו פנקפידעיזם להבדות ומאז פחות יותר לא משתיברנו על המאה תשייסי היה פה ושם אולי זה פרק על הפופוליסטים וחולי אז היום איך לתי שאנחנו חוזרים למה תשייסי לך את תקופות
[SPEAKER_01]: הכי מרדקות, הכי מרקשות ובסוף הכי מבעשות את הולכת המדעת שלנו מסמול.
[SPEAKER_01]: הכי מרד מנצחים, כי מרדגים, אז בסדר, אז זה הולכת להסבואי לראות פרק הזה.
[SPEAKER_01]: איך הוכים דבר על התקופה שהיא סטוריוני ממריקאים לא קיסטוריוני.
[SPEAKER_01]: כולם קוראים, בעוצת הברית כופת הרי קנסטרקטן.
[SPEAKER_01]: עשור שהיה אחרי מלחמת האזרחים המריקאית, שהם העבר, גדול מאוד בערצות הברית ששלות צמאמאהיה עם כל השחורים על הבדורים.
[SPEAKER_01]: כבר לא עובדים, אבל מה כן יהיה?
[SPEAKER_01]: האם נבניפה ומטחברה תמוקרטית, שוויונית, אמיטית ונדעג שהגיזנים בעלייה ועדים אלה שמרדו בערצות הברית וגרירות המריקה למ�לחמת הזרחים הקובע בדערים.
[SPEAKER_01]: או שבסוף נתקפל מוזבניגנס וניעלו זה ראים.
[SPEAKER_01]: אז הפרק הזה הוא על Reconstruction וכמו שהבדיחה הראשונה הזאת עם בניגנס כבר מידה, אני נסג גם פה כל כמה זמן לנסות לחבר את זה לקחים שפשר להפיק.
[SPEAKER_01]: ‫על המקום הדפוק שאנחנו נמצאים פה, ‫כמובן שיש פה איבדלים מאוד משמעות תאים, ‫יש פה פילו אולי קטע אחד שנגיע עליו ‫במשך שהוא פשוט באמת מאוד שונה, ‫השבה הבנה מרקה להישראל, ‫הכן אני אמוד בו באמשך, ‫אבל אני כן חושב שיש פה, ‫במאוד לקחים חשובים על איך באמת, ‫עושים מהתפחה, עד עוסוף, ‫ולא עושים את זה חציקוח, ‫וכך השבסוף, קוחות אופל, ‫כמו שקרעתי למבפרסומת, ‫ייכולים שוב להרים תרוש.
[SPEAKER_01]: אז יאלא Reconstruction, אלף שמונה מוציא שמחמש, אלף שמונה מוציא שמשבה, let's do this shit.
[SPEAKER_01]: נמי שקרונקול, מי שלוש המעם לצחם אולי קודם לשמוע את הפרק עלינקון שעשינו חד הפרקים ראשונים שלנו אבל מי שלא רוצה לוקוח מבין אותכם שורי בעית ופות כסמי, מורצה שורי בעית.
[SPEAKER_01]: אז אני ממש פקצרה, לינקון נפחר, על ידי המפלגה הרפובליקית, כן, במאעת שעשת המפלגה רופפיקית, ימי פלגה, נגד הגיזנות ובאד השיביון ורחנז כן, כתמוזר אני יודע, לינקון נפחר, ב-124 לנסיות עוצות הברית שוגרצ על כמפי, לא ל�
[SPEAKER_01]: אבל בכלת לא לתת להבדות הזאת להתפשת יותר לעצור את ההתקדמות של העבדות הוא מצליח לבנות קואליציה שבה מצד אחד יש מסר מוסרי חשוב שהבדות לבערה וזה פשוט לא מתים לחברה דמוקרטית מודרנית אבל נצד שני, לנכוני ידע גם לפנות, לאנשים לבנים בצפון ולא להיות רק את זה יפה נפשמו לניק הזה וכולי ואמר להם תקשיבו
[SPEAKER_01]: אנחנו חייבים לסמת העבדות כי העיליתה של בעלי העבדים ששולטים בעבדים נעדו קרמנים פריאו, אוקיי כרגע הם שולטים בעבדים עבוד שנייהם מוצא נשתלת גם על הדומות שלכם וגם על המדינות שלכם וגם על הפוליטי שכם וגם בטמשפת העליון שלכם ובסוף אולי לא עשומי כמה עבדים עבריםיה פה הולגך יש של בעלי העבדים שיש לתובה כל והמסר הזה
[SPEAKER_01]: של שלוב של אפשר להגיד עשמו לקיצוני המוסרי שמר עבדוץ הדבר ראה.
[SPEAKER_01]: אם אפשר להגיד עשמו לעיותר פרגמתי מרכז שדיבר אולי פופוליסטי אפילו שדבר למה גם ללבנים צריך להיות אכפת מי עבדות ומי ביקורת על העבדות ביחד לנכון בונת הכוליציה שלו וכשעדרום מבין שלינכנוסי נצח בפרות, הם החליטים שאנחנו לא רוצים להיות חלק מהרצות הברית והם משות
[SPEAKER_01]: חוזבים ומקימים מדימא המשליהם שנקראת הקונפדר העציאת דוקנפדר עציאת דג המשליהם נסימי שליהם קרונות Jefferson Davis ועז, ספורמר לא, אתם לא עושים דבר כזה לא יכולים לתת כל פעם שיש איזה תוצאה בבחירות שלא מוצרחן בחלק מהמדינות אנחנו לא יכולים פשוט לתת למ�ינות האלה לפרוש בקצף הזה לא יפה לא ימדינה
[SPEAKER_01]: ולכן, יוצאינו מלחמה בשביל להחזיר את המדינות האלו ותוך כדי המלחמה הזו ומת קרשינוי פוליטי איתיולוגי מוסרי תבוטי בחברה המריקאית זה כאשר הרבה בשחורים עצמם שבדרום בורחים הרבה מאוד עלפים הם בורחים מהמתאי עבדים שלם מגיעים להגבולים עצפון, לא כל כך יודע מה לעשות איתם בהתחלה ואז הוא מבין שעדרך שלם נצחת המלחמה הזאת
[SPEAKER_01]: שבסוף הפרדיות מלחמה הרבה תרקשה ממש עצפון ציפה כסציל זהל בדרום זה בעצם לשחריות כל העבדים לגרום לזה שבסיס על הוגיסטי הכלכלי של הדרום התפרק וזה בדיוק מה שלינקנוסי הוא מחריז על שיכור של כל העבדים בדרום ובסופו של דבר זה באמת מביא את המעפך
[SPEAKER_01]: שחורים, או בממנותשים את המתעים, חלקה מפילות סטרפים, לצערה של הצפון לשחררת האחים שלם בדרום בבאלף שמונה מות, השישים וחמש, בפריל, הצפון סופית מנצח את הדרום המלחמה הזאת ניסטיימת לה, מלחמת האזרחים, הצפון קובש, צריך להגיע בצורה דיח זרית עם מרועט פשאים מלחמה בדרך, גם כמו זה Sherman's March, וממשל המקיר פשוט ספות כל התלנטיברח,
[SPEAKER_01]: ‫לינקון בדיוק נצח שוב ‫הפחירות והחשב השאלה הגדולה, ‫היא מנסים הדרון.
[SPEAKER_01]: ‫ואנשים בצפון אומרים טוב, ‫יש לנו תלינקון.
[SPEAKER_01]: ‫וקיי, הוא יגע את האוגי.
[SPEAKER_01]: ‫כל יתוב, הוא ידע מה לעשות, אוקיי.
[SPEAKER_01]: ‫יש לו תוכנית, ‫תמיד יש לו תוכנית להפוליטיקאי, ‫המדים הזה ומתה מנהיגה הנדיר הזה, ‫ואז כמובן הכל משתנה.
[SPEAKER_01]: המשך כמה ימים, אני לא הבנתי, סתכלי עכשיו שובה לתיים להם לא הבנתי, זה זה הרבה ימים מהרגע שבו פחות יותר דרום כאילו נכנה לצפון, עד שעותו סך כאן בתעתרון שלינקון מבקר בו, מפתיותו, ונכנס לא מושב שלו ועוצח את Abraham Lincoln וחשב מתחיל,
[SPEAKER_01]: ‫איך תראה האתיד של השחורים בדרום, ‫איך תראה האתיד של האדרום בכלל, ‫האם התנו, ‫להבוקדים האלה, בעלי העבדים, ‫הגיזנים האלה, פשוט לחזור, ‫כי לא לא קרקלום, ‫על זה הולך להיות המבק הפוליטי, ‫הגדול ביותר, ‫בררצות הברית פשניים האלה, ‫המאבק על הרי קנסטון.
[SPEAKER_01]: כן, תקשיב האמתי שחלטברים שכאילו עכשיו שקראתי שוקסת על הרי קנסטראקטינסס כאילו באושה, אז היו הרבה דברים תפוקים לגמרי אבל איך שהוא כאילו הפוליטקיים, מה זה חמים כאילו מדברים הזה, כאילו פשוט אנשיטי לגנטים כאלה, נוקשימים, כולם כזה המשתם דבר אתי על התקופה הזאת, אני מדמיין כאילו בר כזה שהדלתות נסתחות ונזגעות והכל את וסושים שוטים מהשוקת וכאילו
[SPEAKER_01]: כן, פחות יותר כן, קרוי ריות היו מאוד בפולרית בדורום, זה הקטע מהקבוד הדרומי כזה, המבקל יחלט עליות כאילו פוליטיקאי שמסיזו דברים בידן כזה מבולדים.
[SPEAKER_01]: בואי, זה נתורה, אבל נכתבים, נעומים זה דבר מאוד חשוב, לא בגלל ששמות הנעום שלך, אבל מישהו כזה שכתב את הנעום שלך, ואז כזה נזמופיע בעיתון אחרי זה, זה חלק מזה,
[SPEAKER_01]: ‫פוליטיקאי מאוד מקומית לפעמים, ‫כלומר, תצריך.
[SPEAKER_01]: ‫אתכם נברז היום, אחד המערכים הגדולים שאיפה, ‫היא הבנה נשיאה מריקאי, ‫לבנה קונגרסה מריקאי שם בעצם שני מוצאים משהו אחר.
[SPEAKER_01]: ‫אבל זה באמת בקטע הזה, ‫תקופה שאני גם מגישה.
[SPEAKER_01]: כאילו, אני כפוץ קסף קדימה, ואני אגיד שעיום שניסטקר להקונגרסה מריקאי במוחד הרי פובליקאי וכם פשוט עפך להיות הבית של דונות רם ונותן לדונות רם, פחות יותר לעשות מה שורוצה ואז לחזור חור או להיות איך שככה זה לא היה פעם זה מת שינוי מטורף.
[SPEAKER_01]: ולבוא הוא נחזור לסיפור שלנו לנינקון מעט ופור יש לנו בעיה.
[SPEAKER_01]: כי לנינקון השעה איזה טעות אחת קטנה לפני שומט.
[SPEAKER_01]: וזה טעות שגם עכשיו נעתי להפיק לכך עם פובערץ.
[SPEAKER_01]: אז בקדנציה ראשונה שלו, לנינקון היה כזה יו פקט עשהות, וזה.
[SPEAKER_01]: אז הוא מנה בתורה סגן עשי, תודה עשגן עשי זה כזה תמיד חשוב מהעורנים מית שלך לדרך כך לעראות אולי לחלקים הכולית ששחה שאתה עבסל וכולי אז בעקדנציה ראשונה של לינקון אז הוא הולך על סגן שהוא ממש כמו כמו כזה אותם דעות וכולי נגד העבדות וכולי
[SPEAKER_01]: אבל בערב שמונה עוד שישים והאבה שורץ לבחירות שוב, המצב לא כל כך טוב במקחמה, אוקיי, זה יש כבר נקודת מפני הזאת ברור, אבל המקחמצב לא משהו, ואומרים לו את הכשיב, יש אנשים שכבר לא כל כך מרוצים המקחמה הזאת, לא בקטע של הדרומיים בעלי אבדים, דווקא אנשים בצפון, שמור הוא ראו תראו את המכירוש שלנו אולי נתמשות תי, זה לא השבת, אולי פשוט צריך לחתוך, לאי צריך לבטר, אז יהיו דוט בדרום, לא נורא, בואו נחזיר שכתע סייתי בכולי
[SPEAKER_01]: ימי נרח, ימי נקיצוני של בעלי עבדים בדורם, אבל ימי נרח בצפון צריך להגיד כמובן כמובן כמובן כמובן כמובן פרט רשוב, בבחירות ילד לשמונה עוד ששמדה הבא, אדרום לומצבי עקיולוך הלקמטות הברית, אוקיי, אולך לנצח, אבל השאלה היא באיזה מנדתויינצח.
[SPEAKER_01]: ובסוף בקבל החלטה של תגלתה בסוף כך לתה מאוד מאוד לא טובה.
[SPEAKER_01]: למנות כסגן הסיש לו דפ כמישהו שפעם היה במפלגש ניעה פעם היה במפלגה דמוקרטית הוא היה בעצם מתנסים מדינת העבדים הוא בסוף לא פרש, הוא איך ידי שנת או של הפרש פלכן הוא כירו ימין רח כזה אבל מדובר במנדה מהדרום, מדובר במנדה מהתה מפלגה דמוקרטית שהייתה כירו בסיש על בעלי העבדים
[SPEAKER_01]: וכי לא אפשר להגיד שלינקון פה על החלק איזשהו כזה ממשל התחדות שככה יחד את העם ואומר אותו, בואו מה עושים שני, במה אלה האנגרויגנצינ הזה, זה היה שם של הסיגנציאזה או, אני לא אעת אין לו שום דבר חשוב לעשות, כאילו ישב בשביל פשיקת ואו לא עושה כלום ואז כמובן, לנגרנלוציפה, שחוד יש לטוך האנסיות החדשה שלו, יירו לו בראש ואותו, האנגרויגנצינ פיתום, מנהיג שצמה חבדרום
[SPEAKER_01]: חלק מההליטה שבעלה ודים בהרבה מובנים, הוא עכשיו הנסי של ארצות הברית, שולך אולי להחליט איך תראה הדרום ביום שחרי.
[SPEAKER_01]: אז לכך מאוד חשוב פה, הפעם על תרחו, למדקה, זה ימיד על הרח, תתמיד תעות, זה לא עובד, תרחוים האמונה שלכם, תרחו, כתב לא חייני דעת, מתי בסופו שתברות, תקבלו כדור בראש ותצתרחוי, סתם.
[SPEAKER_01]: תודה מזקסת מסכירי, אלא ככה זה, שבאידן לקחת כמה להרס, כאילו כולם ידוש כמה להרס היא פוליטיקאית גרוע ושאין לה את הקישורים אני מסכיר לכם היא לא יגיע אפילו לה פראי מרס, אני פרשא לפני הפראי מרסי את הקזות פתטית ובאידן אומר טוב אבל אני גבר לבן, אני צריך נשחורה או שחק פוליטיקת זהויות והוא באמת נראה לי בחר אותה כמו, סטלום שנה, כאילו זו באמת לא משנה, אני אנסי היא לא אנסייה, היא לא תסקלום ובבוט, בקדנציה שלבאידן כמה להרס פשוט יש תה בפ
[SPEAKER_01]: רק מה הבעיה, כמו שכולנו יודעים, ביד אין איזה כן מהר מדי ובסופע הצליח לפעושה והספית עולה הזמן לפעי מליסבוהות מי היה מועמת כמה על הארץ ולכן נורא נורא הצליח לזהר תמיד תמיד תמיד תמיד תבוכר בתוך הסכן נסיש שלך.
[SPEAKER_01]: אבל הנשיא של אף זאת הברית ובנדם שלא בדיוק בצד של לינקון ולא בדיוק בצד של הרי פובליקיים שבמטר עצuluו וילמא הפכה בתוך הדרום לעצות פמט שיביון זכויות השחורים ולהקבוצה הזאת שתכן דבר למטר כולם הרדקר רפה בגנס, אוקיי, מהרי פובליקיים יותר הדיקלים.
[SPEAKER_01]: והם התחילים לסתכל על הענגות שאנצינ הזה, במתחילים התחופן, כי Джוןсон מתחיל פשוט להחזיר את הדרום, כמעט כפי שויה, אז נכון שהעבדות הסתייםה, אבל הוא נותן חנינה, לכל הליטות סכל הפוליטיקאים, כל הבע עליה ועדים, כפקים על השים שבגדובה ומה מריקאית יצאו למלחמת הזכים, שווה מתחמישים אלפה נשים מתו, וכמו כלום הוא מרלנורא, לא נורא.
[SPEAKER_01]: תחזרו.
[SPEAKER_01]: כלומר, הוא נותן להיליט את בעלי עבדים שזה הביטיוק הרגע, כמבקרשים שאתה צריך למחוץ אותם.
[SPEAKER_01]: אוקיי, לא נתתתן שוב להרינטראש, ופשוט נותן המכנינה, ואומר להם יאלה, בואו תחזרו לחקה משפחה של המריקה, סלחנו.
[SPEAKER_01]: דבר שני שעושה זה שהוא מצודד עם הצד הזה של אותם אליטות לבנות ומר אוקיי זה 1thing זה דבר אחד לתת לסיים תאבדות אוקיי לא נחזיר תאבדות זה רואה דבר לתת עכשיו לשחורים שוויון זכויות פסחותה צפעה בכולי
[SPEAKER_01]: ולכן למחליטים שגם פה לא יסכות עצפה לה שחובים ודבר אחרון שהם מחליטים זה שהם רוצים תזכירו יש לנו פה בעיגם כלכלית אוקיי, מישהו לא זוכר, פרק שנועלה עבדות וקפיטליזם אוקיי, עבדות בדרום מתבססת על מתעאי קוטנה עצומים מישהו צריך לקצות תקוטנה הזאת
[SPEAKER_01]: ‫מי הולך לעשות את זה, ‫והדרום מבין שכבר לא יפית ‫הרון של אבדות, ‫אבל הוא רוצה להתאוג, ‫שהשכורים האלה לא התחילו ‫הם יותר מדי בקשות ובקשות סחר, ‫ושבי יווקשו, חלילה, ‫להכים חווה מי שלהם וחולי, ‫ולכן עם העבירים שורה של חוקים, ‫שנקרים הכודים השכורים, ‫דבלקוד, זה לא אבדות, ‫אבל יש כאלה שכל זה ‫ניו סליבדות החדשה.
[SPEAKER_01]: ‫בגדול זה אמר למשל ‫שאתה חייבים את השחות, ‫אחביות מועסק ת
[SPEAKER_01]: ואת המשטובי ברחוב ואין לך עבודה אין לך הכל חוזיה עבודה, אפשר לסיים אותך בקלי.
[SPEAKER_01]: שימה בפועל זה אומר, זה מפועל שאין במית שוק עבודה.
[SPEAKER_01]: זה אומר שאתה לא באמת יכול לצאת מהמתה ודים שגדלתבו ולתחיל חפס אולי מהסיק שישלם לחיותר, אתה תקודם.
[SPEAKER_01]: ‫אנחנו הפרטון מקום כמו שעית, ‫אז אולי את הלאהי ודברמה הראשמית, ‫ואז אולי אפשר למכור אותך כמו פעם, ‫וכן זה פחות נורה, ‫אבל הטלו במית בן אדם חופשי, ‫ואטלו במית יכול לדרוש שחה יותר גבוה, ‫ואטלו יכול בעצם ‫עיצור איזושהי כוח כל כל כל יולה וחולהי, ‫ואקוד עם השחורים על הבעצם יוצרים עצף.
[SPEAKER_01]: ‫שצפון, עם נוחדה, ‫ריא פובליקאי מרדיקא לי, ‫מולא רק הרבה מצפון אמרו, ‫מה תפק?
[SPEAKER_01]: בשביל מה יצענו למלחמה נוראית הזאת לארבש שנים עם בסוף אנחנו מקבלים שוב את בעלי העבדים האלה שוב את האלית העוליגר חית הזאת שרוצה להשתות פקול הנור.
[SPEAKER_01]: רק מנקום עבדות הם עצוע הזה קומבין החדשה כדי לתאוג שהשחורים הפעם לא ירימות הפוש.
[SPEAKER_01]: והפעם, רפוקיקיים, האלה בצפון המועים, עד כאן.
[SPEAKER_01]: אנחנו לא הולכים לתת לנסי הזה, נקבוע איך איראי אותה Reconstruction, הבניים החדש.
[SPEAKER_01]: והם מטחילים לצאת למעבק, נגד הנסי המקהן של עוצות הברית.
[SPEAKER_01]: ופה במתרועים שה, מערכת המריקאית החוקה המריקאית באמת בנוע על איזונים ובלמים, אבל פעם הנסי לא היח!
[SPEAKER_01]: לא היה לו תקוח שיש לו היום, אוקיי, מישהו לא יודע בשנים החונות, מיוחד בת מישפת התרמפיסטי הזה, עביר מלא מלא מלא מלא החלטות בת מישפת, שפחות יותר אומר שאנסי יכול לעשות כמעט כל דווה, ויכליש מאוד את תקוח של הכנסת והקוח של הקונגריס, אגב אני חושב שדברים מאוד דומים קרוב גם בישראל, קשה להשבות,
[SPEAKER_01]: איזה לא בדיוק אותם כמובן מודל ומבנה, חוקатив ומבנה פוליטי וחולי, אבל גם בישראל התורה בשנים החונות תחולשה של הכנסת, תחולשה של אופוזיציה.
[SPEAKER_01]: פעם בביילך, פשוט לעשות מה שבזעים של אוקלו הפעם, היו גם במפלגת העליקוד.
[SPEAKER_01]: ‫היוון השימים עם פקינק סתפי צים, ‫והיהיה להם אינטרסים מעבר להינטרסים ‫הצרים של איפה אימשת עפסו ‫במרכז על יקוד וחולי, ‫והחדה באמת המחלות הכי קשות, ‫שכרוים גם בדמוקרטיה המריקאית, ‫והגמ בדמוקרטיה הישראלית ‫בשנים האחונות זה פשוט שאנסים האלה ‫הוא מקרה שלנו הראש ממשלה, ‫פשוט נראה סוג של מלך, ‫שפשוט תולא יש לו רוף של ששימ והחד, ‫ושם השבא זה אין שלו.
[SPEAKER_01]: ואפח הדלו, מורד, ואפח הדלו, הם מרימצע ראש, ואפח הדלו מתנגד.
[SPEAKER_01]: אז זה לא היה ככה.
[SPEAKER_01]: למה היה תשאיס, לברית וזה בית תחלו היה ככה בתקופה הזו.
[SPEAKER_01]: עותה מפלא היה כן.
[SPEAKER_01]: מדובר בנסים, עותה מפלא גה, כמו הרקבליקיים, הם מתחילים לתת פיית, מה עם בעצם עושים.
[SPEAKER_01]: אז קודם כל כאשר ולזה החלק הכי חשוב, כאשר הנשיאה מריקאי מנסה לחזיר את היליטות הדרומיות לחק הפוליטיקה הוא בעצם אומרו כל הבעלה יעבדים על הכולל הזה שהיו לפני שנייה מורדים בוגדים הם חוזרים לקונגרסט הם חוזרים לסנת הם היו חלק ואז כמובן ילם השפעה משמעותית על הכולות וחולי והקונגרסה מריקאי כשקיים מרדים בלא אנחנו לא מושיבים על אנשים אליהם בוגדים,
[SPEAKER_01]: אם אזבות תעצות הברית, אלא היו חלק מהצבית, הם כיבלו את החלטה הזאת, ונחתו לא נותנים לה בעלה ודימים מסיסיפי שלפני שנייה רצח את האחים שלנו במלחמה, תחתו פשוט לא נותנים לא לחסור, תצנה כאן הפקים האפם, ום עוצרים את המעלה אחרי זה, ורגש עם עוצרים את המעלה אחרי זה, הם מבינים שלהם יש חוב,
[SPEAKER_01]: ‫לכפות את הרצון שלהם, ‫על הנשיא המריקאי.
[SPEAKER_01]: ‫אז הם מתחילים את הלכים של הדחה?
[SPEAKER_01]: ‫כי מי שזוכר עם טרם ‫לפני כמה שנים, ‫את הלכה הדחה בפוליטיקה המריקאי, ‫תבגדול זה, ‫יש ניש לוים, יש בית נפחרים ‫שצרחלצביה על תליך כמו משפט להדיח, ‫ואז יש את הסנת ‫שמחליטים להדיחו לו.
[SPEAKER_01]: אז בסוף לא מדיכים את איאנד ג'אנסין, אלא מצליכים אינם תקולות פסינת להדיעח אותו, אבל בהחלט תליחה את החזות מאוד מחלישה אותו.
[SPEAKER_01]: דבר שני שמוסים, זה כל פעם שלא דמתיונדים ועשתה מריקאית, יש כאילו כל חוק שרוצים לעבור, אז יש את האבטניף חרים, שאנחנו עדו עלה, ויש לנו את השנת, ואז יש את הנשיא.
[SPEAKER_01]: ונשיא יכול להתיל וטר, אוקיי, הוא יכול בעצם למרות שבטניף חרים והסנת קיבלו החלטה, הוא יכול להתיל וטר,
[SPEAKER_01]: ‫אבל חייבה בחוקה חשבו לכל, ‫יש גם אופציה לבטל את האוותו הזה.
[SPEAKER_01]: ‫אם יש לך השני שליש, ‫או שררוב בתי מחוקיקים את החל, ‫לבטל את האוותו הזה.
[SPEAKER_01]: ‫ואל החברה אליה רבוליקה עם הארדיקה לי מה ליותר.
[SPEAKER_01]: ‫שלור עוצים שבדרום פשוט יחזוק ‫פישועיה, יש למ את האוותו הזה, ‫והם לא מאפשרים את האוותוי מה ל-20, ‫והם מתחילים לתת בראש ולעשות מהפכה.
[SPEAKER_01]: בחברה המריקאית ובלף שמונה מות שישים ושש בפרירות אימצע חי שנתיים, הם משתלתיים החלוטין על הממשלה המריקאית ושאלה גיד שהשנתיים הראשונות האלה שדשון מנסה להחזיר את הבערי הבדים קונסטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטט
[SPEAKER_01]: וזה נתגמר בערב שמונה עוד ששמשה שפחשב אנחנו נחסים להרדקו וייקון סטראקט שנחשב אנחנו נחסים עשמול רדיקלי הזה שולט פעה קונגרס המריקאי הוא הולך לקנס בעין אימה של הדרום ולפתו חדולת המד את הבעיות של גזנות ועיישיביון ותרונות התופעי
[SPEAKER_01]: אפשר להגיד שההכל הצלחות של החבר האלה בשלב הזה של העברי על הקרובי קנסטרקטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטט
[SPEAKER_01]: ‫הם ממש יוצרים כיבוש צפעי ‫מכלכים את הדרום, ‫לכמישאי זורים, מביאים לשם את ‫הפצבה המריקאי, ‫שחלק ממנו לעזב הפעם, ‫באויים, אתם אולכים לפקח, ‫על כל הפרירות פרצות הברית, ‫הבכלת אולכים לסיים אין, ‫בטם אולכים לדוג שכון השכויים, ‫במססיפי, ואבא מה, ‫בא לאיזיין, ובכל המדיינות האלה, ‫הם יכולו להצביע.
[SPEAKER_01]: ‫אין יותר את הדבר הזה, ‫שאנחנו רק מסעמים את העבדות, ‫אבל לא יוצרים דמוק
[SPEAKER_01]: זה ללא ספק עדבר אחי אחי חשוב לדעתי שהם עושים וזה באמת יוצר מהפכה זה מטורף אוקיי, השנתו, השחור, הראשון ביסטוריה של עצות הברית היה בחור בשם
[SPEAKER_01]: מאוד פשוט, באיזורים האלה של התרום העמוק, אוקיי, אנחנו לא מדורים פה על ורגנייה או על טנססי, אנחנו מדורים פה על איזורים, שקים עד כל מה שהיה שם זה מתאי קוטנה ויהיה שם פשוט רוב, שכאו, היה ברבה מאוד מקרים יותר שחורים מה שאני חוניים ובלכן ברגע שנתת על הנשים אלה, אסחות עצבה
[SPEAKER_01]: עשית הפופכים מהפכה, שענשים לא יכולו לדמיין לפני זה, הפחת את המדינות של לפני רגע, היום מדינות אחי הדומות, אפשר גדדומות אז כסה רפולקיים, המדינות אחי המניות, אחי גיזניות, אחי קיצונייות ובשות, מרגע הפחת אותם למדינות, הוא לאחיסנו אניות, אחי כיווך פורגוסיביות וכולי פשוט, מטורף.
[SPEAKER_01]: צריך להגיד זה לא רק הכל השחור, זה לא רק, זה גם הגבלה של האפשרות של אותם אליתות בעלי האבדים, האליתות שיצרות המחמה אותם בוגדים מורדים, משות לא נתנו להם לרוץ במפלגה דמוקרטית המפלגה מתחרה, פשוט לא נתנו להם רואה, אתם לא יכולים לרוץ, אוקיי, תגיד אותדה שאנחנו לא רוצחים אותכם, הוא גים אותכים אתם לאורג, אוקיי, אהי, אהי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי, אי
[SPEAKER_01]: ‫אנחנו רוצים יותר לא עושה ‫וזה ואני פרשנה עכשיו עושה עושה עושה עושה, ‫אבל הטלורכים, ‫החזור שהבלפוליטיקה חיים השעשיתים.
[SPEAKER_01]: ‫בפשות לא נכתנו להם, אוקיי, ‫היא מפעם היה קוח בישראל, ‫פשוט להגביל את ככה הנה, ‫והגיד, אתה לא רצ פרירות, ‫עולה הגביל את בין גביר פעם, ‫והגיד, אתה לא לכלרות, ‫אז ככה סוגם, אז הוא לא אנשים אלא, ‫לא יכולים לרוץ באפרירות האלה, ‫אז גם צריכה קטפקיד, ‫והגם צריך להגיד, התחיל
[SPEAKER_01]: ‫שתקררגית, יש לי אינטרס, ‫מה לי ובאליה ועדים האלה?
[SPEAKER_01]: ‫וקא יש ארגות המשפחה שלי, ‫הכלל המשפחה שלי, ‫מתם ומלחמות.
[SPEAKER_01]: ‫אולי אני באמת צריך, ‫לסתכלי האינטרסים הכלכלים שלי.
[SPEAKER_01]: ‫אולי אני צריך להסתכל באמת, ‫על השיטופי פעולה ‫שאני יכול לעשות עם השחורים.
[SPEAKER_01]: ‫אולי אנחנו צריכים ביחד, ‫ליצור תנועה מהמדית חדשה, ‫שבה אנחנו מפילים, ‫אתה הליטה השלטת ‫תלהעשירים האלה בדרום, ‫ביותסרים הזה הוא שיכוד ‫סוליטה היות ב
[SPEAKER_01]: ‫כל הדברים האלה ביחד מביאים למצב ‫שעדרום פשוט בין לילה.
[SPEAKER_01]: ‫ופך להיות מדינה שיכול להיות פה ‫שנתרים שקוראים, ‫אגב, סנתו זה ברמה הפדרלית ‫אבל השינוי לו, ‫אבל מתמחים הפרינים קוראים ברמט הסטית, ‫וקיי דיברנופר, בפות כסת הזה ‫להשיש כאילו גם את הערמט ‫מדינה ולא רק המדינה הפדרלית ‫והשם באמת התרואה ‫כוח אולי של פוליטיקאים ‫שכוראים מקומיים שנפחרים, ‫גם לסנת במסיסיפי, ‫אבל גם לסנת במקומות אחרים בגיד,
[SPEAKER_01]: ‫שינוי מטורף.
[SPEAKER_01]: ‫אז יש לנו כבוש צבעי, ‫שדועהג שלה שחורים יכולה צפיע, ‫יש לנו גל של עצפות של שחורים.
[SPEAKER_01]: ‫היוב, לא היה בראש השחורים יכולה צפיע.
[SPEAKER_01]: ‫כלומר, היה כאלה שמוב, ‫אם לא מבינים, בפוליטיקה, ‫זבודרם, בסוף הפרק הזה, ‫נברקתת על ההיסטוריה ‫של איך סיפרות את סיפור של התקופה הזו, ‫וכמה שאיתה פעם גיזנית, ‫אבל...
[SPEAKER_01]: ‫החת ההפתעות, הגדולתי, ‫שקשחורים יוצאים כמובן צריך להגיד רק, ‫אבל ראים שחורים בשלב הזה, ‫יוצאים להצפיע בהחוזים מאוד מאוד, ‫בואים, הם חיקור מאוד לרגע הזה.
[SPEAKER_01]: ‫אז זה באמת כנראה האירוע הכי דרמתי, ‫אבל זה לא האירוע הכי די, ‫כמובן שהגוף הזה לא מאפשר ‫מבטלת כל הכודים השחורים, ‫אלא לא מפשר לה...
[SPEAKER_01]: ‫נראה עבדות הזאת היא להתפתח, ‫ואנחנו נמצאים בדרך המאלך ובאלף ‫שמונה מות שישים ושמונה.
[SPEAKER_01]: ‫אנחנו חי הפתראות אמצחי שנתיים ‫שבה המצליחים לשתלת על הדרום, ‫יש פחירות פעות זאת הברית, ‫ואמשים לצח פערות אליה זה יוליסי סגרנט, ‫שהוא הנשיא אחדש שרח זאת הברית, ‫שהוא היה משלות מכיר את השם, ‫הגנרל של הצפון במילכם את האזרחים האמריקאית,
[SPEAKER_01]: ועכשיו, זה כבר לא רק הקונגרס, אין ג'גנצן, היידיות הזה, אולך הביתה, תודה לעל, לא ניסה אפילו יתמודד שוב והברור שכולם לא רוצים אותו, תחשב יש לנו גם את הנסיות, יש לנו גם את הקונגרס, תחשב אנחנו יכולים להתחיל גם ממש להתיל כל מנית נעים, על המדינות בדרום, אם אתם רוצים לחסור לחק המשפחה.
[SPEAKER_01]: אם אתם רוצים לחזור להיות חלק מרצות הברית, אתם תעשו את זה בתנאים שלנו והם מתחילים לתת נאים ואת נהיה ראשון הוא כמובן לדאוג של השחורים יהיה יכולת לצפי השעהיה באמת שוויון סכויון זה דבר ראשון אבל זה לא היה הדרישה העקידה שלם הדרישה השנייה שלם היא הדרישה שעשווי
[SPEAKER_01]: ‫הם יחוק הכו, וישרו, ‫את התיקון כנראה אחי חשוב, ‫שאיפה מהיה, לה, חוקה המריקאית, ‫וזה, התיקון הרבה ישראל, ‫לחוקה, נושא, חי אפסקה, ‫מה זה, התיקון הרבה ישראל החוקה, ‫ולמה כמעט כל החלטת ‫בתמשפת עליון, ‫שאיפה המשמתם עליו, ‫בדרח ללסוב, סביב, תיקוחים, ‫על התיקון הרבה ישראל, לך חוקה.
[SPEAKER_01]: ‫טוב, הפרק הזה הוא ממש רלוונטי ‫לשאלה איך עוד הנים נופלים, ‫למתי רוצים לשמוע עוד, ‫על איך אנחנו מפילים תרוד הנים אלא לא סבלו, ‫לא בחציקוח, עד עשוף, ‫לא מורידים את הרגש שלנו מהצבל שלם, ‫אז אני מאוד מאוד נמניצ, ‫על הספר איך עוד הנים נופלים, ‫אוצאה של כמובן, רדיקל, ‫לא דעבד ספרים אחרים שיש פה, ‫על איך אנחנו יכולים ‫מנצח את העמין הקיצוני.
[SPEAKER_01]: ‫אטיקון הרבה.
[SPEAKER_01]: ‫תיקון הרבה יש לך קוקה.
[SPEAKER_01]: ‫כל כול אני הולי מעבטיקון השלארס.
[SPEAKER_01]: ‫-או, יפה.
[SPEAKER_01]: ‫או, הייתה ממש היום.
[SPEAKER_01]: ‫תיקון השלארס אני אקיגים, ‫תיקון מאוד חשוב בתולב דוד, אוקיי.
[SPEAKER_01]: ‫מי שראה את הסרט לנכן, ‫עם חברינו עתוב, ‫חון הסרכן הזה שהוא כזה תמיד זו חבר עוסקר, ‫הוא כזה תמיד נחלף לתמות ונשאר, ‫בטמות כול הסרט.
[SPEAKER_02]: נו, את ולבי בלד, לזה, שחק, המדו קרציתי לך תפלי, דיברנו על בוגי נית, אוקיי, זה לא טובה מה איקן, פותו מסנדל סון, ואז בסוף מצאתי את עצמירוי, את עצר את עצעייה, זה עצר טוב, את זה בלבי בלד,
[SPEAKER_02]: לא, עכשיו אני מדבר על זה שרציתי ולכון, ולאר זה.
[SPEAKER_02]: ובסוף לך את זה, ולאר, זה את אחר שלו, אינר אין טוייס.
[SPEAKER_02]: כן, שעיה הזוי.
[SPEAKER_02]: כן, אבל ממש נהל, אין איך שו.
[SPEAKER_02]: סכקרים טובים, ואיבתו, מוקסק את בוגיניית קצת במראי.
[SPEAKER_02]: בואי נרגיות, כן, בואי נראה את חוקים פיניית.
[SPEAKER_02]: אני לא יודע אולי.
[SPEAKER_02]: לא רגע מניעים.
[SPEAKER_01]: אני אדם זה חיית או לא.
[SPEAKER_01]: אז אני כבר ובנדיברתי על דניות אילוס, עשך כאן הגדיש, מזחקת לנכון, והסרט הזה שבנהי סרט לא כזה טוב, יכול לעשות סרט עובד אותו, ואני מבין להתאית לעבוצ שספיר בגללתי, אבל זה כאילו כל התאליך של המעבר של החוק התיכון השלוס ולחוקה, שהוא ביטול העבדות באמריקה.
[SPEAKER_01]: אני רק יוסיף שיש תקום גם חמסטה, חוקה שרדיקה לי מהמדימים מלוסים, שזה תקום מאוד חשוב, שזה תקום שדאה לגלת לסכורים ולכל בין אדם באותו תפוית את הזכות לצפיה, שוויון אצפה זה מה שושות קיום, תחת מתקפה, באותו תפוית שתפסינו את הפריקה לגמין דברים, זה בפעמים זה מראר על החלטות האלו, ועדיין, היום, וסר מסמש, עדיין יש גזנים לרונים הדרום, שמנסים לקחת מהשכורים את הכוח הלקטורה לשלם, זה לפי את זה עוד לא
[SPEAKER_01]: ובהם זה, נשתתיקון העובעס או וזה התיקון ומתחי חשוב.
[SPEAKER_01]: תיקון העובעס או בקדול הוא התיקון שעליו מתפסס כל סחויות הישרח, דעות תתופרית.
[SPEAKER_01]: נשא פעם פרק על חוקה, אני כבר אמה סתיאל זה חוקה מרקית, זה לא משתם חושבים שצרחה מרקית נכתבה, על ידי אוכי דין השירים באמריקה שפשוט רוצו לדוג שלהם יהיה את הכוח כלכלי,
[SPEAKER_01]: אז נכון, תודה להילה חזגי הבילה ורית והתיכונים ויש תיכונים סופך השובעים, כמו התיכון להגיד מה שבאזיינשך ואת תיכון להתפללם יש דרוצה ותיכון להכסיק נשק ואת תיכון לא להפליל את עצמחה אבל בסופו של דבר, התיכון שבאמת נותן את הבסיס של כל מדינה דמוקרטית ששכויות ישרח שזה אומר קודם כל.
[SPEAKER_01]: שוויון, לפני אחוק, דבר חי, בסיסי, אוקיי, שוויון, לפני אחוק, לא יהיה חוקים סויימים ללבנים ולשכורים, לא יהיה חוקים מסויימים, להשירים ואני יהיהם, לא יהיה חוקים מסויימים, לא קולם יש למ את הסכות לשוויון, לפני אחוק, זה העיקרון הראשון, העיקור פרטקטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטט
[SPEAKER_01]: לזרוק אותך לכל אי אפשר פשוט להשימ אותך בלי אוכחות לכל בין אדם מגיע את הזכות להגן על עצמו בכל בין אדם מגיע הליכוגן אם היה דו פרסס בישראל אז מה שקורא פה ברתק כאלה בשטחים וכל האסירים הביטחוניים האלה שיושבים יכולים לירקב חודשים מלושנים
[SPEAKER_01]: אגב, אם כבר אשקרתי את זה, תמקר תגרון טלמור, שזה הקלש המריקאים בנו בקובה, סיבה שם בנו את הקלש בקובה, וסמון שם קומיניק הזה, מהשימב קופה של הלכימה ותראו, זה בקשהם ידעו שבטוך וולות עוצות הבואית, הם לא יכולים לסיים, הנשים קלקי, הם לא עבור הליך קוגן.
[SPEAKER_01]: והאמת היא עוד עבר מאוד חשוב, מאוד מעניין, כי סבימת תפה המתהים שמראה איך האחר,
[SPEAKER_01]: תקרונות של הסמולה המריקאי במה עד שעשרה, בסוף יש לו כל כך הרבה חשיבות לאח נראה תרצות הברית היום וזה בטיקונה הרבה עשרה יש את חוק שאומר מה זה בכלל לזרח מי הוא עשרח ושם את המקבל את העיקרון שהיה כבר בכל מנהיג את קונסטלציות שונות אבל פה זה כבר ברור
[SPEAKER_01]: ‫שמי שנולד פרצות הברית ‫הוא אותו מהתית עזרה חמריקאי.
[SPEAKER_01]: ‫עכשיו הסיבה שחקקו את החוק הזה ‫באלף שמונה מות ששימי שמונה בטיקונה הרבה ישראל.
[SPEAKER_01]: ‫היהיה בגלל השחורים, ‫ארצו להגיד כידו אם יש דבר אחת ‫שאפשר להגיד על כל השחורים באמריקה.
[SPEAKER_01]: ‫הם כולם נולדו בארצות הברית.
[SPEAKER_01]: ‫אוקיי, סכר עבדים איסטיים הרבה הרבה הרבה לפני.
[SPEAKER_01]: מה הם מתיין לא אתם זה נכון, יוכל את זה שזמישהו בין שמונים שהיה דיין בחיים, אבל הוא גדול, תשאים ומה שהוא אחוז מה עבדים בערצות הברית, תשמי אחוז מה, שכורים בערצות הברית, נולדו בערצות הברית, ולכן האפור האם מאוד חכם, איך אפשר לשמר את האסכות של השכורים לזכות שלא פתאום תעביר את זה חוק שמרק ללבנים יסכות, אוקיי, אגב, פה אני חייב להסכיר לכם,
[SPEAKER_01]: ‫מי שלא זוכר את הפרקלים ככה, נוקיי?
[SPEAKER_01]: ‫אחת הסיבות שהמריקיים נכנסים, ‫למלכמת האזרחים, ‫לשבית המשפט האליון בהחלטה ‫מששרויינטית בעלף שמונה אמות חמישים ושוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו
[SPEAKER_01]: וזה יהיו הילמוד את הצפון כמו אוווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו
[SPEAKER_01]: טוען שאולך לבטל את ההחלטה הזאת זה לא יקרה דונות רם לא יכול לבטל תיקון של פקין חוקה ושל�טל תיקון של חוקה אתה צריך שכל מדינה בספרמת הסטית תעשרת זה ואת הצריך רוב מיוחד בשני בתי הקונגרסן סיכוי שדונות רם פייסד זה זה סתם התרלה אבל פה אנחנו רואים כמה חשוב הדברים האלה כמה חשוב התיקון הרבה ישראל כי אחרת אני יכול בקלות לראות איך המריקאים מהווירים חוק היה מין הקיצוני בעביר חוק שרק מי שנה הגיע להוצאת הברית
[SPEAKER_01]: לפני לא נראה, אלף תשמות חמישים או נולד בערצת הברית עוד זה הוא איזו החמיריקה, ופתום כל הכלות הישפנים, כל המעגרים, כל ההסיאתים, יכול להם לא יכול להצביע ואין יש לך מדינה של אליונות לבנה כלומר, אפשר להגיד, פרבה מובנים שהתיכונה או בעסרי, הפך להיות, ואני יכול לעשות את המתפור הכיסחית שכיפתה ברזל אוהי, זה סך איזשהו, אוהי, זה אני רואה איך
[SPEAKER_01]: לפת הברזל של הדמוקרטיה המריקאי קוקול פעם שגיע זה שרלתן איזה דיקטתו איזה רודן וניצא לאראיר על הדברים הכי פסיסים בחברה המריקאית הליכוקן שוויון מפני החוק עסקות להיות הזרח עם נולת המריקא הטיקון הרבה שעייה שם
[SPEAKER_01]: כן, מגן שעצר את הדברים האלה.
[SPEAKER_01]: ואני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן, אני אשכן
[SPEAKER_01]: אוקיי, אחת את נעים, לך זו, מדינת עצות הברית, לאל הבאה מהבלם מסיסיפי ולעלוי זה היה נהחת את נעים, לך זו, היה שעד בתי מחוקיקים שלכם חייבים להאשר את התיקון הרבה ישראל החוקה.
[SPEAKER_01]: לא מה השרים, לא מתקבלים.
[SPEAKER_01]: ונה, וסך כינקצת כשוח אם היה מין הקיצוני, לא סתם מתקבלים ותראו איזה דברים הדימים, אפשר לעשות.
[SPEAKER_02]: ‫אבל מכל מה ששמעתי ‫את חברה פרקים שתפור, ‫מרגיש לי, בין בצוף שביול מושלב, ‫וארשים נחסים לכל, ‫ולא כולם יכולים להיות עזרחים, ‫בקילו זה אין אותו פיה באמת.
[SPEAKER_01]: ‫זה הרחשו ועדו, תשמע.
[SPEAKER_01]: ‫יש בלזת הקהנחתו?
[SPEAKER_01]: ‫-אז לא סימטי שיהיה.
[SPEAKER_01]: ‫אתם יכול להיות תחשיר את זה, ‫שאירוח.
[SPEAKER_01]: ‫לחלו חירה סופו פרקפול.
[SPEAKER_01]: ‫כי השאלה של חי כל כך השובע?
[SPEAKER_01]: שזה דורש פרק הפולקי, כי בעצם מה שיש בשאלה שלך זה קודם כול, האם ספיק לעשות את הרפורמות הליברליות האלה?
[SPEAKER_01]: האם ספיק לעשות את האיליו בגעת, ואת תקונים לחוק כאה ולתאוק שיש איזונים ובלמים ולדאוק שיש לך את כל אוכעים זה באמת מספיק?
[SPEAKER_01]: בשביל לשמר באמת על שיףיון, באמת על סכויות ישרח, והתשובה שלי אחד משמת לא, ובכצי השני של הפרק הזה, שאתם תשמוב השובה הבא, אנחנו נורא איך בסופו שדבר, אותו פה אקטוי קנסטרק שנדיברנו לב, נכשהל.
[SPEAKER_01]: ונכשהלכי בסופו שדבר זה לא מספיק רק לעשות את המאה פחות הליברליות אליה.
[SPEAKER_01]: שוויון בהרחוש, שוויון בקוח שלך במהולה מקלכלי, יש עוד אלף דברים שתצוריך זה לא מספיק.
[SPEAKER_01]: יש פיסו ביטוי באנגלית מאוד חשוב, יש דברי ולטינית, דברי ודפקטו.
[SPEAKER_01]: דברי זה כזה הראשמי.
[SPEAKER_01]: אוקיי, על הנה, ניכורה?
[SPEAKER_01]: התיכונה הפעסה סוגר לחתפינה.
[SPEAKER_01]: הנה, תראו, יש לנו שוויון סכירות, או לחוגן הכול טוב.
[SPEAKER_01]: אבל זה לא ואת ככה באמת פנציות.
[SPEAKER_01]: מביאים הטרוצה, לא דיגיורי, איזה לפקט או בפועל הטרוצה, שוויון אמיתי, וכולי, אז זה דורש תנועה פוליטית, זה דורש מהפך הכל קליט, נמד שהוא לוקוולור רק מסתכל על היחסים הפוליטיים והסכויות ישרח, אלא נכנס גם לעולם של עבודה.
[SPEAKER_01]: ‫להעולם של אישיביון, ‫להעולם של אירחוש, ‫וזה בדיוק הולך להיות ‫התרגדיה של הרייקטטרקטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטטט
[SPEAKER_02]: תודה רבה לדוק עומת שהיום באמת ותכל השאלות שכוויתי שהוא אשל פריך מפיק עושה הכל, שובר תראש בשילה עוד פרסונט גאירוע נושא לנו ריל, שחרקה מנשבו כבר קרינסורשי על דרפי על התחוק נו בי המזינה עובע איתם עובעת מהלוח המפרסים תודה רכם שתמאזינים נתראה שבו הבא פיסעות
[SPEAKER_02]: ‫מפרק הבא של הרדיקוק.
[SPEAKER_01]: ‫תשאים שנה אחרי זה, ‫שאם עמד מה זה דפת, ‫למרות שיש אור ופופליקאי ‫מטוריו על הילאו הייתה, ‫מהפיחה הקלכלית.
[SPEAKER_01]: ‫למרות שאיולם הצלחות בטרומו, ‫שמתה מספיק.
[SPEAKER_01]: ‫רבוע את יושב האלה, ‫שאמות שישים קודם, ‫השתות השישים של המעת שהם.
[SPEAKER_01]: ‫באים בסופו שדבר, ‫את לא מפרק להם את הכוח, ‫כלכלי, ‫אתה רוצה להגיע לי שבסנת שלה בואי.
[SPEAKER_01]: ‫אתה גם לא תפרק להם את הכוח
[SPEAKER_01]: ‫כללים על מהם אני אולי ברעה?
[SPEAKER_01]: ‫היא עונים את תוך מדינה, ‫אולי גלפית של בעלי, ‫אבדים ששופטים בכל האדמות.
[SPEAKER_03]: ‫הי, כאן דרפים עצחוק.
[SPEAKER_03]: ‫את הפודגל שאנחנו, ‫והדוקטור אחת איך ששחחת איתמון, ‫שמאתם כבר, במותף.
[SPEAKER_03]: ‫הם מדברים על כל הדברים, ‫חיסות עם ריקינקים, ‫חי מניניים שכולם רוצים רק לשאול אליהם לשמוע, ‫ממיתה לכם להזין,
[SPEAKER_03]: אגב, קודם לא הייתה מלכוין.
[SPEAKER_00]: רדיקל, בית לשם שינוי.
[SPEAKER_02]: חושב, תאו מידם, אני יותר קשר עלי.
[SPEAKER_00]: אוקיי, רדיקל, בית לשם שינוי.